ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Листопад 2017 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
303112345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930123
45678910

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Фонд «Православный Крым»

Нашi банери:

Iнтерв'ю Святішого Патріарха Кирила

28/10/2017

«Слово пастиря». Випуск від 28 жовтня 2017 року

Черговий випуск авторської програми Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила «Слово пастиря» вийшов в ефір 28 жовтня 2017 року.

Доброго ранку, дорогі телеглядачі!

На адресу нашої передачі продовжують надходити питання, пов'язані зі сторіччям революційних подій в нашій країні. «Ваша Святосте! У зв'язку зі столітніми роковинами революції і всіх подій, її супроводжуюючих, виникає питання про свободу. Що ж це таке, де її межі і де її міра? І як же так вийшло, що як тільки дали народу свободу, так він і втратив людський образ? Це потрясло тодішню інтелігенцію, навіть ліберальних діячів, і багато хто з них згадали про Церкву, над якою сміялися і якої нехтували. Церква якось утримувала народ. А нині вона здатна нести таку функцію? Вибачте за прямоту ». З листа Володимира Рябушкина, Санкт-Петербург.

Минулого разу, коли я відповідав на запитання телеглядачів, я торкнувся теми революції, в тому числі в зв'язку з темою свободи. Але, відштовхуючись від Вашого питання, хотів би висловитися докладніше на цю тему, адже питання, звичайно, важливе. Заради свободи, в першу чергу, і відбувалася революція, причому не тільки у нас. Якщо взяти революції в Західній Європі, то адже звідти прийшли гасла рівності, братерства, свободи. Саме цими гаслами надихалися французькі революціонери, а потім, через відповідну пропаганду, ці гасла перейшли і в наш культурний дискурс і вкоренилися у свідомості нашої інтелігенції.

І адже дійсно гасло дуже привабливе. Запитайте будь-якої людини: Ви за свободу? Так. Ви за рівність? Так. Ви за братство? Так. Немає жодної людини, яка скаже «ні». Правда, знайшовся один мудрий чоловік, Микола Олександрович Бердяєв, видатний російський філософ, який, правда, вже в післяреволюційні роки, розмірковуючи на тему рівності, братерства і свободи, сказав про суперечливість цих понять. За його словами, якщо є свобода, то не може бути рівності, адже свобода - немов луг, на якому ростуть квіти і трави, і кожна трава піднімається в міру своєї сили. Рівності немає - одна посильна, інша слабша, третю взагалі не видно. А рівність - як пострижений газон, усі рівні, але немає ніякої свободи ...

Якщо б про це раніше задумалися наші горе-інтелектуали! Якби такого роду порівняння раніше прийшло їм у голову! Якби воно поширилося в масовій свідомості, то, може бути, люди уважніше поставилися до цього спокусливого гасла - «свобода, рівність, братерство» ...

Можна задати багато інших критичних питань щодо цього революційного слогана. Наприклад, - і в Вашому питанні це звучить, - а які критерії цієї свободи? Де її кордони? Хто визначає норму цієї свободи? Де межа між свободою і свавіллям? Де межа, що переходить в анархію і злочини? Адже якщо схопити хулігана, який розбиває каменем вітрину, то і він може сказати: не обмежуйте моєї волі! Цей аргумент навчилися парирувати і відповідати: свобода може бути обмежена законом. Але чи завжди закони справедливі? Чи завжди в основі закону лежить моральне почуття? А якщо навіть лежить моральне почуття в основі закону, то хто визначає параметри цього почуття? Де критерій істини? Тому що і моральні поняття сьогодні - та й не тільки сьогодні, подивіться на всю історію філософії! - піддавалися переосмисленню.

Так що не втекти нам від теми абсолютної істини, абсолютного критерію істини. Якщо його немає, то свобода перетворюється на вседозволеність, закони позбавляються моральної основи, і вона сама руйнується. Хіба не так відбувається в нашому сучасному житті? Приймаються закони, які руйнують основи людської моральності; посилаючись саме на свободу, парламенти такі закони приймають - це ж факт! А коли парламентаріям задається питання, наскільки ці закони відповідають моральності, то у відповідь ми чуємо: про яку моральність йдеться? І відповіді на питання, що добре, а що погано, дуже і дуже різняться між собою.

Те, що добре для одного, може бути погано для іншого. Згадайте марксистський принцип: добре те, що добре для робітничого класу, а що добре для буржуазії - насправді погано. Але напевно у буржуазії був інший підхід до тієї ж теми. А в історії були і страшніші інтерпретації, наприклад, добре те, що добре для «Великої Німеччини», - і ми знаємо, до чого це призвело. Світ був завалений в пучину кривавої Другої світової війни.

Коли людина накладає свої ідеологічні уявлення на такі поняття, як свобода, моральність, рівність, він потрапляє в пастку. Свобода, рівність, братерство, моральне начало стають легко змінюваними категоріями в залежності від уподобань чи від влади. В результаті людина втрачає свою свободу, забуває про всяку рівність і братерство.

Досить поглянути на нинішній стан суспільства, в тому числі європейського, де всі ці слогани були проголошені, і до сих пір на фронтонах французьких мерій ці слова написані. Що зараз відбувається, і не тільки у Франції? Ми бачимо, у що перетворюється суспільство, як руйнуються моральні принципи, яка страшна катастрофа в зв'язку з навалою чужинців, в зв'язку з появою біженців! Які колосальні конфлікти, який обсяг людських страждань - і це в XXI столітті, через сто років після революції! Невже всього цього недостатньо, щоб зрозуміти: без абсолютної істини, без Божественної норми буття не може бути ні рівності, ні братерства, ні свободи, а може бути тільки гра слів і закабалення людей з використанням цих слів? Ви отримуєте більше свободи з використанням гаджетів, і раптом дізнаєтеся, що використання гаджетів поставляє людину під тотальний контроль, причому навіть невідомо, яких саме сил. В якомусь місці земної кулі вся ця інформація накопичується - всі ці фотографії, бесіди, дурні сварки, любовні пояснення, конфіденційні переговори, - але ж в будь-який момент це може бути використано проти всіх нас! Куди ж привела нас свобода без божественної норми буття? Я вже не кажу про рівність, - це взагалі смішно. Світ розділений: багаті країни - бідні країни; бідні і багаті в одній і тій же країні; порушення всіх норм соціальної справедливості, - ми ж бачимо, що відбувається в світі!

Іншими словами, невідомо, що ще потрібно пережити людству, щоб остаточно розвіялися всі ці міфи. Не знаю, як з людством, але ось наша країна, - вона ж пройшла особливий історичний шлях, ми на собі винесли те, що не винесла жодна інша країна, що стала на шлях революційного розвитку! І громадянська війна, і наступні війни, і деспотичне правління, і потрясіння кінця XX століття ... Тільки зараз налагоджується життя, з'являється якась надія на те, що країна може мирно розвиватися. Але, боюся, якщо люди не усвідомлюють доленосною важливості того, про що ми з вами зараз говоримо, то все може повторюватися до нескінченності.

І ще одне запитання, пов'язане з тим, про що ми говоримо. Воно прийшло до нас від Ірини Хохлової з міста Мала Вішера Новгородської області: «Скажіть, будь ласка, Ваше Святосте, чи є містичні корені у Лютневої революції 1917 року, або це змова ворогів Росії?»

Відповідь така: змова ворогів Росії була, - це факт легко доказовий, ми про це говорили в нашій попередній передачі. Але ця змова не зіграла би ніякої ролі, якщо б його небезпечні отруйні насіння не впали на благодатний грунт. А що це за благодатний грунт? Протягом 200 років до революції наший грунт поступово пристосовувався для того, щоб засвоїти ці насіння. Ми знаємо, як поступово витіснялася релігійна свідомість, по крайнійй мірі, з кола людей, що зараховували себе до інтелігенції. Ми знаємо, як цей процес стали обслуговувати деякі письменники і філософи. Справа дійшла до того, що вже в кінці XIX століття і особливо на початку XX століття професор університету соромився сказати, що він православний християнин. Сила впливу відповідних західних філософських вчень була такою, що люди відмовилися від свого первородства, а якщо хто і зберігав зв'язок з Православ'ям, намагався жити за православним закону, то на нього дивилися зверху вниз як на людину відсталого, вчорашнього дня. Ось це і є, як Ви говорите, містичний вимір революції. Революційна пропаганда впала на підготовлений грунт, тому відповідальність за страшні наслідки революційного перевороту несуть не тільки професійні революціонери, не тільки змовники, не тільки терористи, але і, в першу чергу, наша інтелігенція, що опинилася нездатною захистити себе і свій народ. Дай Бог, щоб не повторився цей досвід в наші дні. Дай Бог, щоб наша сучасна інтелігенція могла усвідомити свою відповідальність за долю народу, країни і самої себе.

На цьому я закінчую нашу передачу, і Боже благословення нехай перебуває з усіма вами.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua

Анонси iнтерв'ю

28/10/2017

«Слово пастиря». Випуск від 28 жовтня 2017 року

Черговий випуск авторської програми Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила «Слово пастиря» вийшов в ефір 28 жовтня 2017 року.
детальніше...>>

26/10/2017

Інтерв'ю Святішого Патріарха Кирила румунському виданню Q Magazine

Напередодні візиту в Румунію Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил відповів на запитання редактора румунського видання Q Magazine Флоріани Жукан.
детальніше...>>

10/10/2017

Відповіді Святішого Патріарха Кирила на запитання учасників I Міжнародного комунікативного форуму «МедіаПост»

10 жовтня 2017 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил відвідав Російський державний соціальний університет (РГСУ),
детальніше...>>

3/10/2017

Інтерв'ю Святішого Патріарха Кирила за підсумками візиту в Ташкентську і Узбекистанську єпархію

З 29 вересня по 2 жовтня 2017 року відбувся Першосвятительський візит Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила в Ташкентську єпархію Середньоазіатського митрополичого округу.
детальніше...>>

27/9/2017

Святіший Патріарх Кирил: Сучасна людина страждає від гострої нестачі справжньої любові ...

В інтерв'ю сербському письменникові Горану Лазовичу Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил відповідає на питання про сербсько-російські взаємини,
детальніше...>>

© 2010-2017 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.