ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Травень 2017 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
24252627282930
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930311234

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Фонд «Православный Крым»

Нашi банери:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

13/4/2017

Проповідь Святішого Патріарха Кирила у Великий Четвер після Літургії в Храмі Христа Спасителя

13 квітня 2017 року, у Великий Четвер, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Храмі Христа Спасителя в Москві. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих з проповіддю.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!

Усіх вас, дорогі владики, отці, брати й сестри, сердечно вітаю з великим святом — з Великим Четвергом, вдень встановлення Таїнства Святої Євхаристії.

Цей день прирівнюється до двунадесятих свят. Він припадає на Страсний тиждень і тому завжди пісний, але по суті це велике свято, тому що Господу було завгодно в цей день встановити Таїнство Святої Євхаристії, яке надає кожній людині, є членом Церкви, можливість бути з Христом. І це не фігура мови, як ми говоримо іноді про давно спочилих людей: «Ми разом з вами», — всяк знає, що ми можемо бути разом з ними лише в спогадах. Через Таїнство Святої Євхаристії, силою Святого Духа ми реально разом з Христом.

Святитель Іоанн Златоуст говорить, що, причащаючись Тіла Христового, ми стаємо учасниками і спільниками. Як же зрозуміти ці слова? Святитель не пояснює, оскільки в його час всі розуміли, про що йдеться. Але, на жаль, з плином часу у багатьох, навіть освічених богословів, пішло з свідомості, що святитель Іоанн Златоуст не вдавався до фігур промови, а сказав про реально існуючому. Причащаючись Тіла і Крові Спасителя, ми справді стаємо учасниками Святої вечері, тобто ми серед апостолів, а не серед тих, кого на цій вечері не було і тим більше не серед тих, хто потім поклав на руки Спасителя.

Але, може бути, це теж образ? Як можна бути учасником того, що було дві тисячі років тому? Як можна бути спільником тих людей, які не живуть на землі? Святитель Іоанн Златоуст своїми словами розкрив саму суть Святої Євхаристії. Ще Господь на Тайній вечері, благословляючи хліб і вино і називаючи їх Своїми Тілом і Кров'ю, сказав, щоб учні творили се, тобто повторювали це дію, у Його спогад (див. Лк. 22:19). Силою Святого Духа ми це спогад здійснюємо. І не просто напружуємо пам'ять, намагаючись уявити собі Таємну вечерю і подумки побачити те, що було колись в Сіонській світлиці. Зовсім не так! Силою Святого Духа ми дійсно там — разом з апостолами, разом з Ісусом Христом. У Бога немає простору і часу, і досконала їм Таємна вечеря завжди актуальна — поза часом і поза простором. Щоб стати співучасниками Таємної вечері, спільниками апостолам, потрібно робити Святу Євхаристію, закликати Дух Святий, Який перетворює хліб і вино в справжнє Тіло і справжню Кров Христові і дає нам, тим, хто причащається Його Тіла і Крові, реально з Ним з'єднатися.

Власне кажучи, все, що Церква робить силою Духа Святого, — це і є поєднання цього з вічністю. А чому з вічністю, а не тільки з минулим? Адже Свята Євхаристія була в минулому. Чому силою Святого Духа ми, причащаючись Тіла і Крові Христових, торкаємося до вічності, вступаємо на інший рівень буття? Та тому що Господь так було завгодно. Його пришестя у світ не завершилося вознесінням на небо. Його присутність у світі триває силою Святого Духа. Ось чому, здійснюючи Божественну Літургію, священнослужитель молиться про те, що за допомогою Святої Євхаристії ми згадуємо хрест, гріб, триденне Воскресіння, на небеса сходження, друге і славне паки пришестя, — якого ще не було, але ми згадуємо його так само, як згадуємо Святу Євхаристію, будучи співучасниками і спільниками. Бо в Євхаристії силою Святого Духа долаються час і простір, і ми реально стикаємося з Божественним Світом.

Але у Святому Таїнстві Євхаристії ми не тільки таємниче, Духом Святим згадуємо все, що було, все, що вчинив Господь, але і єднаємося з Ним. І не тільки з Ним — той же святитель Іоанн Златоуст говорить: «Причащаючись Єдиного, ми причащаємося Єдиного Тіла». Багато хто з нас, які стоять у цьому храмі, не знають один одного, ми ніби чужі, але що означає бути чужим, коли разом з тим, кого ти не знаєш, причащаєшся єдиного Тіла Христового? Ти в цьому Тілі поєднуєшся з Господом і з тими, хто поруч з тобою. Ось чому Церква — це особлива спільність людей. Вона не заснована тільки на вченні, хоча вчення скріплює людей у цій спільності. Сама спільність народжується не від людського розуму, а від сили Божественної присутності. Господь нас єднає, що робить усіх дітьми, робить всіх Церквою. Саме в момент Євхаристії Церква виявляє свою природу. Недарма Таїнство Євхаристії святий Симеон Новий Богослов назвав Таїнством Церкви, бо вся Церква здійснює це Таїнство, і через нього нам і всьому світу є містичне Тіло Христове, якого ми причащаємося і частиною якого стаємо.

Коли дивишся на історію Церкви, бачиш в основному зовнішню сторону подій, як багато було важкого, важкого і навіть гріховного в цій історії — розколи, поділу, проливалася навіть кров... І сьогодні — хіба ми всі, й кожен окремо, являємо приклад святості, чистоти, любові, віри? Так чому ж, незважаючи на слабкість історичної Церкви, вона непереможне існує дві тисячі років і буде існувати до кінця віку? А саме тому, що силою Святого Духа ми, грішні люди, отримуємо прощення гріхів і в єдиному Тілі єднаємося з богом і один з одним, стаючи громадою святих.

Яка ж велика відповідальність на нас, щоб, вийшовши за межі Євхаристичного зібрання, за межі храму, ми могли і там, у світі, відчувати нашу єдність, надаючи один одному підтримку, перебуваючи в однодумності з багатьох проблем, які сьогодні хвилюють рід людський! У християн має бути спільне бачення і загальна позиція саме тому, що вони єдині в Христі Ісусі, Господі нашому, силою Святого Духа через прийняття Його Тіла і Крові. Якщо буде так, то Церква буде непереможною і буде великим свідком Божої правди, яку понесуть у світ її чада в надії, що причащання Тіла і Крові Господньої, співучасть у таїнстві Святої Євхаристії, членство в Церкви, яка є Тіло Христове, звільнить їх від гріха і дасть виправдання в день Судний. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua

Анонси подій

7/5/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила у Неділю 4-ту після Пасхи, про розслабленого, після Літургії в Нікольському Шостьєнському монастирі

7 травня 2017 року, у Неділю 4-ту після Пасхи, про розслабленого, Святіший Патріарх Кирил звершив Літургію в Нікольському Шостьєнському ставропігійному монастирі.
детальніше...>>

6/5/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті великомученика Георгія Побідоносця після Літургії в Георгіївському храмі на Поклонній горі

6 травня 2017 року, в день пам'яті святого великомученика Георгія Побідоносця, свято Іверської ікони Божої Матері, напередодні 72-ї річниці Перемоги
детальніше...>>

30/4/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в Неділю святих Жен-мироносиць після Літургії в Олександро-Невській лаврі

30 квітня 2017 року, у Неділю 3-ю після Великодня, святих Жен-мироносиць, праведних Йосифа Аримафейського і Никодима, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Троїцькому соборі Олександро-Невської лаври
детальніше...>>

18/4/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила у вівторок Світлої седмиці після Літургії у Свято-Троїцькій Сергієвій лаврі

18 квітня 2017 року, у вівторок Світлої седмиці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил відвідав Свято-Троїцьку Сергієву лавру. В Успенському соборі Предстоятель Руської Православної Церкви звершив Божественну літургію.
детальніше...>>

17/4/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в понеділок Світлої седмиці після Літургії в Патріаршому Успенському соборі

17 квітня 2017 року, в понеділок Світлої седмиці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Патріаршому Успенському соборі Московського Кремля.
детальніше...>>

© 2010-2016 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.