ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Листопад 2017 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
303112345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930123
45678910

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Фонд «Православный Крым»

Нашi банери:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

22/10/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в храмі преподобного Сергія Радонезького на Ходинському полі м. Москви

22 жовтня 2017 року, в Неділю 20-ту після П'ятидесятниці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Літургію в храмі преподобного Сергія Радонезького на Ходинському полі м. Москви. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до віруючих з проповіддю.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!

Сьогодні 20-у неділю після П'ятидесятниці, і в цей день за Божественною літургією читається Євангеліє, в якому розповідається про чудесне воскресіння сина наїнської вдови (Лк. 7: 11-16). Щойно прозвучала проповідь в якій було досить багато сказано. Скажу лише, що саме в диво воскресіння сина наїнської вдови в повній мірі проявила себе любов Господа до людей.

Господь - Син Божий і Син Людський - є втілення Божественного Слова. В Його любові, яка відображена в конкретній історичній події, ми бачимо прояв любові Божественної.

Святий Никодим Святогорець, розмірковуючи на тему Божественної любові, сказав, що людська любов має свою міру і свою межу, а любов Божественна межі не має. Ці слова дивно точно відображають те, що відбувається між людьми, коли їх єднає любов. Дуже часто міра цієї любові виявляється дуже невелика. Молоді люди полюбили один одного і, здавалося б, жити один без одного не можуть, але проходить час, і сила любові слабшає настільки, що, ставши чоловіком і дружиною, вони розлучаються, нерідко залишаючи сиротами, при живих батьках, власних дітей.

Від чого ж залежать міра і межа людської любові? Адже ми знаємо й інші приклади, - коли люди рука об руку йдуть по життю до самого гробу. У таких випадках смерть одного з подружжя стає дійсно трагедією для іншого, навіть на схилі життя. Які яскраві почуття, яка сила, яке страждання від втрати близької людини! І хто поставляє цю межу, хто позначає міру людської любові?

Відповідь на це питання дуже простий: сама людина визначає міру своєї любові і поставляє їй межу. Чому ж одні перебувають в любові до гробу, а інші, проживши 5-10 років, розлучаються без жодного жалю? Чи не полюбили один одного? А радість, а сльози, а захват? Невже бутафорія або все ж реальний прояв почуттів? Звичайно, реальне! Чому ж любові вистачило так ненадовго? І відповідь полягає в тому, що людина сама визначає не тільки міру і межу своєї любові, але і міру і межу свого щастя.

Сьогодні люди дуже поглинені турботою про те, щоб зовнішня життя була благополучною. На це витрачається більша частина нашого часу, наших ресурсів, нашої нервової системи. Все працює заради того, щоб облаштувати життя благополучно, і мало хто думає, що і в умовах повного благополуччя людина може досягти межі і вичерпати міру своєї любові, а в результаті виявитися глибоко нещасним.

Я давно не був тут, на Ходинському полі. Подивіться уважно - які побудовані чудові будинки, магазини, спортивні комплекси! Все для того, щоб людина в цьому житті була благополучна. Але якби нам було дано побачити, що відбувається в цих будинках, як там живуть люди, наскільки велика міра любові? Тоді ми б побачили реальну життя - не фасади, а реальність; і ми б переконалися, що благополуччя і щастя найменше залежать від зовнішніх умов (хоча, звичайно, ніхто не говорить, що про зовнішній облаштуванні життя не треба думати).

Церква Божа, на відміну від всіх інших інститутів, піклується про те, щоб міра любові була велика і щоб межа любові не могла покласти навіть смерть. А значить, Церква піклується про найголовніше - про людське щастя. Але оскільки винуватцем людського нещастя є темна сила, то всі праці, які Церква здійснює, виховуючи людей в повній мірі любові, наштовхуються нерідко на дуже жорсткий опір.

Не став винятком і цей храм, який був задуманий як спадкоємець храму, побудованого ще до революції тут, на Ходинському льотному полі, на місці, пов'язаному з іменами видатних російських повітроплавців і радянських льотчиків. Щоб тут був храм, в якому відбувалася б молитва про наших героїв неба. Щоб тут був храм, в якому людей вчили б таємниці людського щастя. Щоб тут були не тільки магазини і місця розваги, а й місце, куди людина може прийти і подумати про найголовніше, навчитися найголовнішого. Багато хто брали участь у будівництві цього храму знають, з якими неймовірними труднощами, з яким опором довелося зіткнутися тим, хто захотів відродити старий храм в пам'ять про повітроплавців і льотчиків - як місце молитви, як місце навчання найголовнішого навику життя - навику любові.

Не тільки тут, але і в інших місцях раптом несподівано виникає опір. Здавалося б, кому заважають храми? Ми згадуємо страшну епоху богоборства - кому тоді заважали вже закриті храми? Але їх підривали, щоб і пам'яті не залишилося. Навіть чисто утилітарно їх не завжди хотіли використовувати - саме підривали, щоб зникла пам'ять про храмах Божих. Хіба ця злість від людей? Ні, вона від іншої сили, і Церква покликана долати тяжіння цієї сили і нести людям слова правди, розради, підтримки, а найголовніше - силу благодаті Божої, яка здатна збільшити міру любові в людському житті.

Але ж любов - це і є справжнє щастя, бо Бог є любов. І як важливо, щоб люди переймалися цим свідомістю, щоб ми, прямуючи до зовнішнього благополуччя, ніколи не руйнували основ свого духовного життя, а значить, справжнього щастя.

Я всіх вас, мої дорогі, вітаю з сьогоднішнім недільним днем ​​і з освяченням цього храму. Я дякую отця Василя, благодійників, усіх, хто підтримував будівництво. Я знав про практично всіх ваших труднощах і в міру сил робив все для того, щоб ці труднощі зняти. Але, думаю, головною силою, яка допомогла вам все подолати, була сила Божа. Господь мав узяти, щоб на цьому історичному місці, в пам'ять про героїв і науки сучасникам, був споруджений величний білокам'яний храм.

Нехай Господь допоможе нам - через молитву в храмах граду Москви, через роздуми над Словом Божим, через формування в собі здатності хоча б раз на тиждень відсторонитися від суєти світу і подумати про найголовніше, - робити реальні кроки назустріч Богові, назустріч щастю, назустріч своїй любові. Хай береже вас всіх Господь! Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua

Анонси подій

4/11/2017

Патріарша проповідь у свято Казанської ікони Божої Матері після Літургії в Успенському соборі Московського Кремля

4 листопада 2017 року, в свято Казанської ікони Божої Матері (у пам'ять позбавлення Москви і Росії від поляків в 1612 році),
детальніше...>>

27/10/2017

Проповідь Святішого Патріарха Кирила за Божественною літургією в день пам'яті прп. Димитрія Басарбовського в Бухаресті

27 жовтня 2017 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил, який здійснює візит до Румунської Православної Церкви,
детальніше...>>

22/10/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в храмі преподобного Сергія Радонезького на Ходинському полі м. Москви

22 жовтня 2017 року, в Неділю 20-ту після П'ятидесятниці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Літургію в храмі преподобного Сергія Радонезького на Ходинському полі м. Москви.
детальніше...>>

18/10/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті Першосвятителів Московських після Літургії в Успенському соборі Московського кремля

18 жовтня 2017 року, в день пам'яті Першосвятителів Московських Петра, Алексія, Іони, Макарія, Філіпа, Іова, Гермогена, Тихона, Петра, Філарета, Інокентія і Макарія,
детальніше...>>

15/10/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в Михайлівському кафедральному соборі м. Іжевськ

15 жовтня 2017 року, в Неділю 19-ту після П'ятидесятниці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію у відродженому Михайлівському кафедральному соборі м. Іжевськ.
детальніше...>>

© 2010-2017 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.