ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Липень 2017 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
262728293012
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31123456

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Фонд «Православный Крым»

Нашi банери:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

26/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в неділю після Літургії в храмі Воскресіння Христового на Семенівському кладовищі м. Москви

26 лютого 2017 року, у Неділю сиропусну (Прощену неділю), спомин Адамового вигнання, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин великого освячення відродженого храму Воскресіння Христового на Семенівському кладовищі м. Москви і Божественну літургію в новоосвяченому храмі. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих із Першосвятительським словом.

Ваше Високопреосвященство! Ваше Преосвященство! Високоповажний отець Августин! Дорогі отці, брати і сестри!

Усіх вас сердечно вітаю з Прощеною неділею — останнім недільним днем перед Великим постом. У цей день ми згадуємо вигнання перших людей з раю, і зовсім невипадково саме ці спогади пропонуються нам для роздумів напередодні посту.

Всі знають біблійну історію про те, як Господь виганяє перших людей з раю, відлучає їх від спілкування з Собою, тому що вони порушили Його заповідь. Виникає питання: а чи не надмірним було покарання? Щоб зрозуміти, що покарання не було надмірним, досить задати собі питання: а що означало для перших людей порушення Божої заповіді?

Коли на наступних етапах історії людства Божі заповіді багаторазово порушувалися, нерідко це було пов'язано з тим, що люди втрачали віру, не відчуваючи поруч з собою Божественну присутність. Деколи Бог немовби віддаляється, так що і зараз деякі не відчувають Божественної присутності у своєму повсякденному житті. При цьому заповіді нерідко виконуються формально, однак неможливо формально виконувати те, що вимагає волі і напруги сил. Але адже перші люди не сумнівалися в Божій присутності! Бог говорив з ними, і не було жодних підстав сумніватися в Його існуванні. Що ж сталося?

Перші люди були спокушені дияволом, який змусив їх засумніватися не в бутті Божому, а в справедливості Божого світу. Він сказав їм: скуштуєте від забороненого дерева, і будете, як боги (див. Побут. 3:5). Але ж і Господь закликав людей наблизитися до Нього, Він їх створив за Своїм образом і подобою, тобто вклав у них здатність розвинути закладені Богом риси, що відображають Його природу. Однак для того щоб уподібнитися Богові, йдучи по приготовленому Господом шляху, потрібно напруження волі, думок, почуттів, концентрація зусиль. А диявол запропонував простий магічний спосіб: скуштуєте від цього древа, і тут же, відразу, без усякої праці та зусиль, ви станете як боги. Люди не засумнівалися в Духовному існуванні, а в справедливості Його заповіді, мудрості Його задуму, і порушили заповідь.

У цьому порушенні — недовіра до Бога. А що таке недовіра до Бога? Це ослаблення віри чи навіть невіра. Перші люди вірили в існування Бога, а в Його всемогутність, Його добрість, Його любов, Його промисел — не вірили.

Але вигнання з раю — це не одномоментний акт історії. Після пришестя у світ Спасителя зв'язок між Богом і людиною було відновлено на онтологічному, тобто на сутнісному рівні. Через Таїнства людина виявилася здатна уподібнюватися до Бога, тому що Бог відновив зв'язок з людиною і став підтримувати її Своєю силою, Своєю енергією. Але чи завжди у відповідь на відновлений завіт з Богом люди відповідали вірністю і довірою до Господа? Ми знаємо, що порушення Божественного закону увійшло в плоть і кров людей, так що ми і сьогодні нерідко відлучаємо себе від Бога недовірою до Його задуму про нас. Ми припускаємо присутність якогось божественного початку в природі, тому що, дивлячись на світ, ми не можемо заперечувати наявність Творця навіть з точки зору простої людської логіки. У нас, звичайно, немає досвіду споглядання Бога, але через світ, космос, природу, через саму людину пізнається велич Творця. Багато хто вірить в те, що Бог є, але цим все і закінчується, тому що люди не довіряють Його заповідям, не довіряють тому, як Бог являє себе у людській історії, і в особистому житті кожного.

У важких життєвих обставинах, бачачи торжество несправедливості та беззаконня, ми говоримо: «Ну де ж Бог?» Ми не бачимо Божої присутності в житті, нам здається, що світ — це некерована стихія, що якісь темні сили керують людською совістю, і в результаті починаємо сумніватися в тому, що Бог здатний допомогти нам. Виникає недовіра до Бога — не стільки раціонально, розумово, скільки на побутовому рівні. Щоденні турботи поглинають нашу увагу, і, не виключаючи Божої присутності, ми живемо так, ніби Бога немає, повторюючи тим самим гріх прабатьків. Це і є недовіра до Бога.

Так чому ж ми думаємо, що нас мине те ж саме покарання — вигнання з раю? Адже це відмова Бога чути у відповідь на наше невір'я і зраду, як Господь відмовився спілкуватися з першими людьми у відповідь на їхню зраду. Людина опиняється під владою темних сил і стихій світу цього, і ми знаємо, як страшно складаються в такому разі долі людей.

На відміну від вигнаних з раю прародителів, які не мали змоги повернутися в рай, — зворотний шлях їм перекривав херувим з пломеніючим мечем, — ми цієї можливості позбавлені. Ми маємо можливість відновити відносини з Богом — не тому, що ми такі хороші, а тому що заради цієї можливості Бог посилає Свого Сина, Який спокутував гріхи всього людства, — і ті, що були, і ті, що будуть. Значить, і наші гріхи викуплені Господом, Який відкриває нам можливість знову і знову повертатися в рай і вступати в спілкування з Ним. Це відбувається через наше покаяння, через нашу боротьбу з гріхами, через нашу віру і підтримку з боку святих, до яких ми звертаємося в молитві.

Великий піст є особливим часом повернення в рай, повернення до спілкування з Богом. Піст дає нам можливість переосмислити своє життя, піддати свої думки і справи ретельному аналізу, подивитися, де ми знаходимося в системі координат «Бог і людина». Що означає для нас Бог? Чи віримо ми в Нього? Довіряємо Йому? Готові чути Його слово, або ми тільки за усталеним звичаєм час від часу приходимо в храм? Якщо в результаті Великого посту ми відчуємо гаряче бажання бути з Богом, поділяти з Ним свої думки, каятися перед Ним у своїх гріхах, причащатися Тіла і Крові Його Сина, то це означає, що піст допоміг нам наблизитися до воріт раю.

Ось такий чудовий день, сьогодні — Прощена неділя. Згадуючи історію прабатьків, подумаємо про самих себе, про своє життя, про своє майбутнє, про життя своїх дітей та онуків. Подумаємо, наскільки ми здатні використовувати велику можливість, яку Бог-Творець відкрив у Христі Іісусі для нас і для всього людського роду, — постійно повертатися в рай і входити в спасительне спілкування з Богом, Творцем і Промислителем нашого життя. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua

Анонси подій

26/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в неділю після Літургії в храмі Воскресіння Христового на Семенівському кладовищі м. Москви

26 лютого 2017 року, у Неділю сиропусну (Прощену неділю), спомин Адамового вигнання, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин великого освячення відродженого храму Воскресіння Христового на Семенівському кладовищі м. Москви і Божественну літургію в новоосвяченому храмі.
детальніше...>>

26/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила перед чином прощення в Храмі Христа Спасителя

Увечері 26 лютого 2017 року, у Неділю сиропусну (Прощену неділю), спомин Адамового вигнання, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив вечірню з чином прощення в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя. Після відпусту вечірні Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до віруючих із Першосвятительським словом.
детальніше...>>

25/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті свт. Олексія Московського після Літургії в Богоявленському кафедральному соборі м. Москви

25 лютого 2017 року, у свято Іверської ікони Божої Матері та день пам'яті святителя Олексія, митрополита Московського, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Богоявленському кафедральному соборі м. Москви. По закінченні Літургії Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих із Першосвятительським словом.
детальніше...>>

19/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила у Неділю м'ясопусну після Літургії в Храмі Христа Спасителя м. Москви

19 лютого 2017 року, у неділю м'ясопусну, про Страшний Суд, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя в Москві.
детальніше...>>

15/2/2017

Слово Святішого Патріарха Кирила в свято Стрітення Господнього після Літургії в храмі преподобного Серафима Саровського в Раєвє м. Москви

15 лютого 2017 року, у свято Стрітення Господа Бога і Спаса нашого Іісуса Христа, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію
детальніше...>>

© 2010-2017 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.