ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Вересень 2019 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
2627282930311
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30123456

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Нашi банери:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

26/10/2018

Слово Святішого Патріарха Кирила в день свята Іверської ікони Божої Матері після Літургії в Новодівочому монастирі м. Москви

26 жовтня 2018 року, у день святкування Іверської ікони Божої Матері на честь принесення чудотворного образу до Москви у 1648 році, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Літургію в храмі Успіння Божої Матері Богородице-Смоленського Новодівочого жіночого монастиря м. Москви. Після богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до учасників богослужіння з Первосвятительським словом.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Щоразу, коли ми прославляємо ім'я Пречистої Преблагословенної Цариці Небесної, чи то у зв'язку зі спогадом про події Її земного життя, чи у зв'язку з шануванням тих чи інших ікон, за Літургією читається невеликий уривок 2-го розділу з Послання апостола Павла до Филипійців. Здавалося б, нічого у цьому уривку не говориться про Божу Матір, але це лише на перший погляд.

А слова апостола Павла такі: «Нехай у вас будуть ті самі думки, що й у Христі Ісусі, бо Він упокорив Себе, бувши слухняний аж до смерті, і то смерті хресної» (див. Флп. 2:5,8). Церква визнала доречним нагадувати щоразу, коли ми прославляємо ім'я Пречистої Преблагословенної Цариці Небесної, саме ці слова апостола Павла, бо насамперед вони стосуються Діви Марії.

Коли ми дивимося на образ Пречистої Богоматері з Немовлям у руках, ми не сприймаємо ці два зображення як щось відокремлене одне від одного, ми сприймаємо образ у його цілісності, Мати і Сина — як одне. Чому так? Бо в ній були ті ж почуття, що і в Її Божественному Синові, бо Вона перша була покірною Сину Своєму навіть до смерті. Вона втілила великі слова апостола Павла у Своєму житті і явила усім нам приклад.

Але зовсім не випадково апостол Павел, говорячи про почуття Спасителя і про те, які почуття ми повинні мати самі, наслідуючи Його, розповідає про смиренність Господа і Спасителя нашого. Господь упокорив себе, бувши покірним Богу Отцю навіть до смерті. Дійсно, Господь у Своїй Боголюдській особистості з'єднав дві природи, Божественну і людську, і, мабуть, за людською природою як не хотілося Йому вмирати! Хіба можна уявити, що Христос з легкістю підіймався на Голгофу? Йому було фізично боляче від ударів, йому було душевно боляче від ганьби натовпу — Тому, Хто не здійснив за все Своє життя жодного поганого вчинку, не сказав жодного поганого слова. І ось Він, Бог і Людина, — засуджуємо, б'ємо, розпинаємо... Яка ж скорбота була в Його душі і в Його серці! І ця скорбота, мабуть, була б нестерпна, якби не смиренність Господа, через яку Він Свою людську природу і Свою людську волю повністю підпорядкував волі Божественній. А оскільки у Цариці Небесної, за словом Церкви, були ті ж почуття, що і у Сина Її, отже, і Вона являє нам насамперед приклад смиренності навіть до кінця Її життя, навіть до смерті.

Чому ж так звеличена ця людська якість? Чому про неї говорить апостол, засвідчуючи про жертовний хресний подвиг Спасителя? Бо смиренність у правильному її розумінні є серцевиною християнського життя.

У святих отців багато написано про те, що таке смиренність. Можна про це цілу книгу написати, і, напевно, такі книги вже існують. Але ми не можемо прочитати всі книги, не можемо зібрати воєдино усі святоотцівські висловлювання про смиренність. І ось сьогодні вранці, розмірковуючи про те, що мені належить сказати вам після Літургії, я відкрив творіння святого Єфрема Сіріна, і, можна сказати, випадково погляд упав на слова, які мене вразили: «Смиренність являє себе у незасудженні ближнього».

Все інше можна забути і згадувати лише тоді, коли ми з цим завданням впораємося. Не може бути смиренності, коли ми засуджуємо іншого, адже у цьому засудженні ми поставляємо себе вище іншої людини, ми на неї дивимося зверху вниз. Чому ми так любимо засуджувати? Бо через засудження ми себе прославляємо. Ми немов говоримо тим, з ким ми засуджуємо або заради кого ми засуджуємо людину: «А я ж не такий! Я не став би говорити про всі ці гріхи, якби сам був грішний! Я зовсім інша людина, я набагато краще того, кого засуджую, тому і право маю того засуджувати». Про яку ж смиренність може тоді йти мова? І щоразу, коли ми, зібравшись у колі рідних, близьких, друзів, починаємо засуджувати іншу людину, давайте згадувати ці чудові слова преподобного Єфрема Сіріна.

Цариця Небесна Діва Марія, звісно, нікого у житті не засуджувала. Це було огидно Її природі, Її Богом просвіченому серцю, Її розуму, Її почуттям. Але і безліч святих угодників цуралися засудження, розуміючи, що засудження — це загибель, у засудженні є наша гординя, у засудженні ми повністю перекреслюємо всяку смиренність.

Іноді людям, особливо у владі, потрібно приймати рішення щодо тієї чи іншої людини, як у зв'язку з просуванням по службі, так і у зв'язку з необхідністю накласти покарання. Звісно, такі роздуми завжди пов'язані з певним аналізом особистості, зокрема зі з'ясуванням її негативних рис. Отже, дуже важливо, щоб навіть у цьому випадку подібний аналіз ніколи не поєднувався з осудом. Звісно, потрібно знати, що людина собою представляє, потрібно оцінити її почуття, думки, вчинки, але це знання повинно призводити не до осуду, а лише до розумних висновків щодо того, чиї вчинки підлягають такому осмисленню.

Здавалося б, все це важко, але насправді дуже просто. Досить тільки пам'ятати, що засудженням ми закриваємо для себе милість Божу, ми ставимо перепону між нами та Спасителем. Адже Він вчить нас не засуджувати — через Свого апостола, через Своє життя, через життя Його Пречистої і Преблагословенної Цариці Небесної. І, навчені сьогодні цією Божественною мудрістю, спробуємо кожен в міру своїх сил не руйнувати наш зв'язок з Богом, не створювати середостіння між нами і горнім світом, перепону засудження, яку завжди супроводжують лихослів'я, гордовитість, звеличування самих себе. І нехай смиренний лик Цариці Небесної, щоразу, коли ми підходимо до Її образа, нагадує нам про те, що було серцевиною Її життя і що Вона хотіла б бачити в кожному з нас. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

/ Патріарх.ua/

Анонси подій

26/10/2018

Слово Святішого Патріарха Кирила в день свята Іверської ікони Божої Матері після Літургії в Новодівочому монастирі м. Москви

26 жовтня 2018 року, у день святкування Іверської ікони Божої Матері на честь принесення чудотворного образу до Москви у 1648 році, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Літургію в храмі Успіння Божої Матері Богородице-Смоленського Новодівочого жіночого монастиря м. Москви.
детальніше...>>

14/10/2018

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в свято Покрова Пресвятої Богородиці після Літургії в храмі Всіх святих в Мінську

14 жовтня 2018 року, у свято Покрова Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирилзвершив Божественну літургію в храмі-пам'ятнику на честь Всіх святих у місті Мінську.
детальніше...>>

11/10/2018

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в Марфо-Маріїнській обителі м. Москви

11 жовтня 2018 року, в день обрітення мощей преподобномучениці великої княгині Єлисавети Федорівни та черниці Варвари, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил очолив Літургію в Марфо-Маріїнської обителі милосердя м. Москви.
детальніше...>>

27/9/2018

Патріарша проповідь у свято Воздвиження Хреста Господнього після Літургії в Нікольському кафедральному соборі м. Армавіра

27 вересня 2018 року, у свято Воздвиження Чесного й Животворящого Хреста Господнього, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Нікольському соборі м. Армавіра.
детальніше...>>

26/9/2018

Слово Святішого Патріарха Кирила після богослужіння в кафедральному соборі святителя Миколая Чудотворця в Єйську

26 вересня 2018 року, напередодні свята Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього,
детальніше...>>

© 2010-2019 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.