ГОЛОВНА Новини ПРО ПРОЕКТ РЕДАКЦIЯ КОНТАКТИ 
Почтовая форма Карта сайта РУС

Архів матеріалів:

Грудень 2018 р.
ПнВтСрЧтПтСбНд
262728293012
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31123456

Посилання:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Нашi банери:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

28/8/2010

Проповідь Предстоятеля Руської Церкви у свято Успіння Пресвятої Богородиці в Успенському соборі Московського Кремля

28 серпня 2010 року, у свято Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Пріснодіви Марії, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Успенському Патріаршому соборі Кремля.

Після завершення Літургії Святіший Владика очолив хресний хід навколо Успенського собору, а потім звернувся до присутніх із Першосвятительським словом.

Ваші Високопреосвященства і Преосвященства! Дорогі отці, брати й сестри!

Усіх вас сердечно вітаю з великим святом Успіння Пресвятої Богородиці. Це день слави Божої Матері, яка прожила за людськими поняттями дуже скромне і непомітне життя. Вона не мала скільки-небудь відомого положення у суспільстві, не мала багатства, не мала гарного будинку, не мала гарного вбрання — не мала нічого, що складає атрибути світського щасливого життя.

На Її долю випало безліч страждань. Напевно, кожна мати знає, що означає страждати за свою дитину, але рідко якій матері дано бачити страждання і смерть свого сина. Зброя пройшла крізь серце Богоматері, страждання ні з чим не порівняні — їх можна порівняти лише з самим розп'яттям на хресті, тому що біль внутрішній, душевний був не меншим, ніж біль фізичний.

У житті Цариці Небесної не було ніякої земної слави, і єдина слава прийшла до Неї цього дня, який ми урочисто прославляємо як день Її Успіння. Вона явилася в цей день як обране Богом начиння: вона у славі завершила свій життєвий подвиг, і виявила всьому світові відображення Божественної слави.

У Святому Письмі ми не знаходимо звісток про життя Богоматері після Вознесіння Господа. Але її життя добре відоме, тому що вже в першому і особливо в другому столітті такими відомими церковними письменниками, як Ігнатій Антіохійський та Мелитон Сардійський, було повідано про земне життя Богоматері і про Її преславне Успіння. А у IV столітті святитель Єпіфаній Кіпрський узагальнив усне передання про життя Богородиці, яке збереглося в стародавній Церкві; і слідом за Єпіфанієм вже багато святих отців і освічених церковних письменників розповідали про життя Богоматері після Вознесіння і особливо про день Її преславного Успіння.

З усіх Богородичних це свято є зовсім особливим, бо через подію, що згадується сьогодні, Бог підвів певний підсумок життя свого вибраного начиння — Пресвятої Діви Марії, і відзначив людською та Божественною славою Її кончину, яка стала преставленням від землі на небо і душі, і тіла Пресвятої Богородиці.

Цариця Небесна була, як Мати, близька Спасителеві через своє фізичне єство. Але ми знаємо, що спорідненість людей ніяк не гарантує справжньої близькості за думками, за духом. Але Божа Матір була не тільки близька Спасителеві як Його Мати, що дала Йому фізичне життя, але Вона була близька Синові Своєму й духовно. Сьогодні ми б сказали, що це були однодумці, які жили одним життям, одним розумінням того великого служіння, яке Її Син приніс людям як довершена Людина і Син Божий.

У чому ж полягає основа цієї близькості Богоматері до Її Сина? У чому основа цієї духовної спорідненості? У тому, про що сьогодні апостол Павел говорив нам словами свого послання до Филипійців: «Нехай у вас будуть ті самі почуття, що й у Христі Іісусі» (Флп. 2, 5). У Божої Матері були ті самі думки, та ж внутрішня система цінностей, той же погляд на життя, те ж вчинення добрих справ.

Кожен з нас покликаний до того, щоб бути ближнім Богу, кожен з нас покликаний до того, щоб мати духовну спорідненість із Сином Божим. Ми не маємо можливості мати з Ним пряму фізичну спорідненість — хоча по крові весь рід людський об'єднаний і в якомусь найширшому значенні слова ми всі є родичами Спасителю, як ми всі є родичами один одному. Але дуже важливо мати духовну спорідненість з Господом, мати в собі ті самі почуття, що й у Христі Іісусі.

А чому у Божої Матері були такі душевні і духовні якості? Звичайно, від виховання. Її було виховано при храмі, у Неї були благочестиві батьки, у Неї були чудові духовні вихователі, хоча ми й не знаємо їх імен.

Виховання є дуже важливим, вирішальним чинником у формуванні людського життя. Ті самі почуття, що й у Христі Іісусі, не відвідають нас, якщо ми не працюємо над самими собою. Чудово, коли ця робота починається з дитинства: коли старші виховують своїх дітей, своїх онуків, коли потім естафету підхоплюють Церква, церковно-парафіяльні недільні школи, а також державні навчальні заклади; коли дитина, немовля, отрок, юнак виховується в єдиній системі цінностей — ось тоді у людини й можуть сформуватися ті ж почуття, що й у Христі Іісусі.

Але крім виховання, Божа Матір мала ще дещо, що відобразило в Ній це внутрішнє життя Її Сина: Вона була поруч із Ним, Вона Його бачила, Вона Його чула, Вона від Нього вчилася. Нам з вами не дано фізично бачити і чути Господа, але ми маємо можливість чути Його голос, відображений Святим Письмом, ми маємо можливість бути близькими до Нього через молитву. У молитві людина настільки зближується з Богом, що говорити про межі вже неможливо. Чим сильніша молитва, тим міцніший зв'язок, тим сильніша сила Божественна, яка у відповідь на молитву дарується людині. Через молитву ми входимо до цього таємничого, але реального спілкування з Богом.

Ми маємо ті ж можливості, що їх мала Божа Матір, бути близько до Бога, стояти перед Ним, чути Його голос, вчитися від Нього, наслідувати Його, жити за Його законом, щоб у нас були ті самі почуття, що й у Христі Іісусі.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Анонси подій

28/8/2010

Проповідь Предстоятеля Руської Церкви у свято Успіння Пресвятої Богородиці в Успенському соборі Московського Кремля

28 серпня 2010 року, у свято Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Пріснодіви Марії, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Успенському Патріаршому соборі Кремля.
детальніше...>>

26/8/2010

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті свт. Тихона Задонського

26 серпня 2010 року, в день кончини (1783) та другого набуття мощей (1991) святителя Тихона, єпископа Воронезького, Задонського чудотворця, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію у Володимирському соборі Задонського Різдво-Богородицького чоловічого монастиря.
детальніше...>>

26/8/2010

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після закінчення всенощного бдіння напередодні дня пам'яті святителя Тихона, Задонського чудотворця

25 серпня 2010 року, напередодні дня пам'яті святителя Тихона, єпископа Воронезького, Задонського чудотворця, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило очолив служіння всенощного бдіння у Липецькому кафедральному соборі на честь Різдва Христового. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до присутніх із проповіддю.
детальніше...>>

22/8/2010

Патріарше слово у свято Собору Соловецьких святих у Спасо-Преображенському соборі Соловецького монастиря

22 серпня 2010 року, у свято Собору Соловецьких святих, після закінчення Божественної літургіїу Спасо-Преображенському соборі Соловецького монастиря Святіший Патріарх Кирил звернувся до присутніх із Першосвятительським словом.
детальніше...>>

20/8/2010

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після всеношної напередодні дня пам'яті прпп. Зосими, Савватія та Германа Соловецьких в Преображенському соборі Соловецького монастиря

20 серпня 2010 року, напередодні дня пам'яті преподобних Зосими, Савватія та Германа Соловецьких, після закінчення всеношної у Спасо-Преображенському соборі Соловецького монастиря Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звернувся до присутніх з Першосвятительським словом.
детальніше...>>

© 2010-2018 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.