Святіший Патріарх Кирил spacer Руська Православна Церква spacer Українська Православна Церква spacer Помісні i Автономні Церкви spacer Канони Православної Церкви

ЖУРНАЛИ засідання Священного Синоду від 25 липня 2014 року

ЖУРНАЛИ засідання Священного Синоду від 25 липня 2014 року

25 липня 2014 року в Патріаршій резиденції в Даниловому монастирі в Москві під головуванням Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила відбулося чергове засідання Священного Синоду Руської Православної Церкви.

Постійними членами Священного Синоду є: митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій, Місцеблюститель Київської митрополичої кафедри; митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Варсонофій, керуючий справами Московської Патріархії; митрополит Мінський і Слуцький Павло, Патріарший екзарх всієї Білорусі; митрополит Крутицький і Коломенський Ювеналій; митрополит Кишинівський і всієї Молдови Володимир; митрополит Астанайський і Казахстанський Олександр, голова Митрополичого округу в Республіці Казахстан; митрополит Ташкентський і Узбекистанський Вікентій, глава Середньоазіатського митрополичого округу; митрополит Волоколамський Іларіон, голова Відділу зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату.

Для участі у літній сесії (березень-серпень) Священного Синоду 2014 року запрошені: митрополит Брянський і Севський Олександр, митрополит Челябінський і Златоустівський Никодим, митрополит Саранський і Мордовський Зіновій, архієпископ Тульчинський і Брацлавський Іонафан, архієпископ Женевський і Західно-Європейський Михайло.

ЖУРНАЛ № 58

СЛУХАЛИ:

Повідомлення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила про кончину і поховання Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Володимира.

Довідка:

5 липня 2014 року на 79-му році життя після тривалої хвороби помер Блаженніший митрополит Київський і всієї України Володимир.

У той же день Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звернувся до Повноти Української Православної Церкви з посланням, в якому висловив співчуття у зв’язку з кончиною її Першоієрарха.

На ім’я Патріарха Кирила, Священного Синоду Руської Православної Церкви та єпископату Української Православної Церкви надійшли співчуття від Помісних Православних Церков, Президентів Російської Федерації В.В. Путіна, Білорусі А.Г. Лукашенко, України П.А. Порошенко, релігійних, політичних і суспільних діячів різних країн світу.

7 липня 2014 року в Києво-Печерській лаврі була звершена заупокійна Божественна літургія, яку очолив Місцеблюститель митрополичої кафедри митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій. Йому співслужили представник Патріарха Московського і всієї Русі Кирила голова Відділу зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон, митрополит Кишинівський і всієї Молдови Володимир, собор архіпастирів Української Православної Церкви та інші ієрархи Московського Патріархату: архієпископ Берлінсько-Германський та Великобританський Марк (Руська Зарубіжна Церква), єпископ Туровський і Мозирський Леонід, єпископ Унгенський і Ниспоренський Петро.

Попрощатися з Блаженнішим митрополитом Київським і всієї України Володимиром прибули представники Помісних Православних Церков: Константинопольскої – архієпископ Телмисський Іов і єпископ Едмонтонський і Западноканадский Іларіон, Єрусалимської – митрополит Вострський Тимофій, Грузинської – митрополит Зугдидський і Цаїшський Герасим і митрополит Некресський Сергій, Сербської – єпископ Моравичський Антоній, Польської – архієпископ Люблінський і Холмський Авель, Православної Церкви в Америці – єпископ Толедський Олександр і архімандрит Олександр (Пихач).

При здійсненні чину відспівування митрополит Волоколамський Іларіон оголосив співчуття Патріарха Московського і всієї Русі Кирила. Прозвучали співчуття від Константинопольської, Єрусалимської, Грузинської, Сербської, Польської Православних Церков, Православної Церкви в Америці, а також Православної Церкви Молдови, Руської Зарубіжної Церкви.

Блаженніший митрополит Володимир похований перед храмом Різдва Божої Матері Києво-Печерської лаври.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Піднести молитву до Господа про упокій новопреставленого Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Володимира.

2. Відзначити видатний внесок новопреставленого архіпастиря у збереженні канонічної єдності Руської Православної Церкви.

3. У важких випробуваннях, пережитих Україною, висловити підтримку Українській Православній Церкві, що самовіддано здійснює своє служіння в ім’я подолання міжусобної брані і впровадження миру на українській землі.

ЖУРНАЛ № 59

СЛУХАЛИ:

Повідомлення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила про що відбулися Первосвятительські візити в єпархії Руської Православної Церкви на території Російської Федерації.

Довідка:

З часу попереднього засідання Священного Синоду Святійший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил здійснив візити в наступні єпархії Руської Православної Церкви:

28-30 травня 2014 року – в Санкт-Петербурзьку;

14 червня 2014 року – в Рязанську;

21-22 червня 2014 року – в Тобольську;

12 липня 2014 року – в Санкт-Петербурзьку.

Увечері 28 травня 2014 року Предстоятель Руської Православної Церкви прибув до Санкт-Петербурга, де його зустрічали керуючий справами Московської Патріархії митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Варсонофій, губернатор Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, архієреї Санкт-Петербурзької митрополії, духовенство і миряни єпархій Санкт-Петербурзької митрополії.

29 травня 2014 року, у свято Вознесіння Господнього, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил і Святіший Патріарх Болгарський Неофіт звершили Божественну літургію в Казанському кафедральному соборі міста на Неві у співслужінні керуючого справами Московської Патріархії митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків митрополита Волоколамського Іларіона, митрополита Саранського і Мордовського Зиновія, ректора Санкт-Петербурзьких духовних академії та семінарії архієпископа Петергофського Амвросія, голови Синодального відділу у справах молоді єпископа Виборзького і Приозерського Ігнатія, єпископа Царськосельського Маркелла, керівника Адміністративного секретаріату Московської Патріархії єпископа Солнєчногорського Сергія, намісника Свято-Троїцької Олександро-Невської лаври єпископа Кронштадтського Назарія, першого заступника керуючого справами Московської Патріархії єпископа Воскресенського Сави, єпископа Тихвинського та Лодейнопольського Мстислава, єпископа Гатчинського і Лужського Митрофана, духовенства Санкт-Петербурга. За богослужінням, зокрема, молилися Генеральний консул Болгарії в Санкт-Петербурзі Петя Несторова і члени делегації Болгарської Православної Церкви.

По закінченні Божественної літургії та урочистого прийому на честь Предстоятелів Руської та Болгарської Православних Церков Святіший Патріарх Кирил і Святіший Патріарх Неофіт підписали спільне комюніке за підсумками візиту Предстоятеля Болгарської Православної Церкви в межі Московського Патріархату.

Перебуваючи в Санкт-Петербурзі, Його Святість вклонився мощам святого благовірного князя Олександра Невського і шанованій іконі Божої Матері «Скоропослушниця Невська» у Свято-Троїцькій Олександро-Невській лаврі, шанованій іконі Божої Матері в храмі на честь Смоленської ікони Божої Матері на Смоленському кладовищі, помолився в каплиці, зведеній над місцем поховання святої блаженної Ксенії Петербурзької, звершив літію на могилах своїх родичів, що покояться на Смоленському кладовищі.

14 червня 2014 року, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил прибув в Рязань. У співслужінні Патріаршого екзарха всієї Білорусі митрополита Мінського і Слуцького Павла, митрополита Рязанського та Михайлівського Веніаміна, керівника Адміністративного секретаріату Московської Патріархії єпископа Солнєчногорського Сергія, єпископа Касимівського і Сасовського Діонісія і духовенства Рязанської митрополії було звершено чин великого освячення храму в ім’я святого праведного Іоанна Кронштадтського Рязані і Божественна літургія в ньому. За богослужінням, зокрема, молилися повноважний представник Президента Російської Федерації в Центральному федеральному окрузі О.Д. Бєглов, губернатор Рязанської області О.І. Ковальов, заступник командувача Повітряно-десантними військами Росії генерал-майор О.В. Холзаков, начальник Рязанського вищого повітряно-десантного командного училища генерал-майор А.Г. Кінцевий, а також численні паломники.

В ході візиту в Рязанську єпархію Його Святість відвідав храм на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Скорбященському кладовищі, вклонився чесним мощам рязанських святителів Василія, Мелетія і Гавриїла в Рязанському кремлі, ознайомився з експозицією церковного історико-археологічного музею «Древлєхранилище» і оглянув церкву Усікновення глави Іоанна Предтечі – домовий храм рязанських архієреїв в Архієрейському будинку Рязанського кремля. Предстоятель Руської Православної Церкви також побував у Рязанському вищому повітряно-десантному командному училищі імені генерала армії В.Ф. Маргелова.

21 червня 2014 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил прибув в Тюмень. В аеропорту Його Святість зустрічали митрополит Тобольський і Тюменський Димитрій, єпископ Ішимський і Аромашевський Тихон, єпископ Євтихій (Курочкін), духовенство Тюменської митрополії, повноважний представник Президента Російської Федерації в Уральському федеральному окрузі І.Р. Холманських, тимчасово виконуючий обов’язки губернатора Тюменської області В.В. Якушев.

Предстоятель Руської Православної Церкви вклонився шанованій іконі Божої Матері «Знамення» у Знам’янському кафедральному соборі місті Тюмені, після чого взяв участь у церемонії відкриття та першому пленарному засіданні Тюменського форуму Всесвітнього Руського Народного Собору за темою «Стратегія діалогу: єдність Росії та міжнаціональний мир». Потім відбулася зустріч з єпархіальним координатором і керівниками проектів-переможців грантового конкурсу «Православна ініціатива» Тобольської митрополії. Того ж дня Його Святість поклав вінок до монумента, присвяченого тюменцям, загиблим на фронтах Великої Вітчизняної війни, відвідав Тюменське президентське кадетська училище і звершив чин освячення закладного каменя у фундамент храму святого великомученика Георгія Побідоносця на території училища.

22 червня 2014 року Святіший Патріарх Кирил здійснив візит до Тобольська, де в Софійсько-Успенському соборі Тобольського кремля у співслужінні керуючого справами Московської Патріархії митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія, митрополита Омського і Таврійського Володимира, митрополита Тобольського і Тюменського Димитрія, митрополита Красноярського і Ачинського Пантелеімона, митрополита Челябінського і Златоустівського Никодима, єпископа Євтихія (Курочкіна), єпископа Єлецького та Лебедянського Максима, керівника Адміністративного секретаріату Московської Патріархії єпископа Солнєчногорського Сергія, єпископа Салехардського і Ново-Уренгойського Миколая, єпископа Ханти-Мансійського та Сургутського Павла, єпископа Канського і Богучанського Філарета, єпископа Костомукшського і Кемського Ігнатія, єпископа Мічурінського і Моршанського Гермогена, єпископа Ішимського і Аромашевського Тихона очолив за Божественною літургією хіротонію архімандрита Никанора (Анфилатова) в єпископа Єнісейського і Лєсосибірського. У богослужінні також взяли участь голова Синодального відділу із взаємин Церкви і суспільства протоієрей Всеволод Чаплін і духовенство Тобольської митрополії. По закінченні Божественної літургії була звершена молитва про мир і подолання міжусобної брані на Україні.

Того ж дня Його Святість заїхав в Знаменський чоловічий монастир, де привітав учасників XIV міжрегіонального фестивалю «Православ’я і ЗМІ», після чого відбув до Першопрестольного граду.

12 липня 2014 року в день пам’яті святих славних і всехвальних первоверховних апостолів Петра і Павла, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил, повертаючись з ставропігійного Спасо-Преображенського Валаамського монастиря, відвідав Санкт-Петербург, де звершив Божественну літургію в історичному кафедральному соборі північної столиці – соборі святих апостолів Петра і Павла в Петропавлівській фортеці.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Повідомлення прийняти до відома.

2. Дякувати Предстоятелю Руської Православної Церкви за труди і принесену радість молитовного спілкування архіпастирям, пастирям, чернецтву і мирянам єпархій Санкт-Петербурзької, Рязанської і Тобольської митрополій.

3. Висловити вдячність керуючому справами Московської Патріархії митрополиту Санкт-Петербурзькому і Ладозькому Варсонофію, митрополиту Тобольскому і Тюменському Димитрію, митрополиту Рязанському та Михайлівському Веніаміну, повноважному представнику Президента Російської Федерації в Центральному федеральному окрузі О.Д Бєглову, повноважному представнику Президента Російської Федерації в Уральському федеральному окрузі І.Р. Холманських, губернатору Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, губернатору Рязанської області О.І. Ковальову, тимчасово виконуючому обов’язки губернатора Тюменської області В.В. Якушеву, – за прийом, наданий Святішому Патріарху та особам, що його супроводжували.

ЖУРНАЛ № 60

СЛУХАЛИ:

Повідомлення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила про роботу Вищої Церковної Ради в першій половині 2014 року.

Довідка:

У відповідності з пунктом 19 Положення про Вищу Церковну Раду Руської Православної Церкви Священний Синод раз на півроку заслуховує доповідь Святішого Патріарха про роботу Вищої Церковної Ради.

В першій половині 2014 року відбулися три засідання Вищої Церковної Ради: 26 лютого, 30 квітня та 17 червня. Обговорювалися координація діяльності синодальних установ, поточні питання церковного життя, а також виконання ухвал Архієрейського Собору і Священного Синоду, Патріарших указів і розпоряджень.

Вищою Церковною Радою були затверджені звіти про роботу синодальних установ за 2013 рік та плани роботи синодальних установ на 2014 рік. Було прийнято Заяву Вищої Церковної Ради Руської Православної Церкви у зв’язку з загрозою насильницьких дій стосовно канонічної Церкви на Україні. Вища Церковна Рада обговорила теми: видання корпусу документів Руської Православної Церкви, методик викладання в духовних навчальних закладах (за програмою бакалаврату), створення підручників для бакалаврату духовних навчальних закладів, підготовки навчальних посібників для мігрантів-вихідців з Китаю, роботи з мігрантами з числа вихідців з мусульманських країн, формування бази проектно-кошторисної документації по будівництву храмів. Вища Церковна Рада затвердила наступні документи: навчальну програму для бакалаврату духовних навчальних закладів з предмету «Огляд найновіших законодавчих актів Руської Православної Церкви», Методичні рекомендації з організації семінарів та керівництву письмовими роботами студентів у духовних навчальних закладах. Також були прийняті за основу, з наступною доробкою призначеною Вищою Церковною Радою робочою групою і затвердженням Святішим Патріархом: Положення про військового козачого священика і документ, що стосується надання освітнім організаціям права здійснення програм по підготовці фахівців в області катехизичної, місіонерської, молодіжної та соціальної діяльності.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Повідомлення прийняти до відома.

2. Схвалити рішення Вищої Церковної Ради, прийняті в першій половині 2014 року.

ЖУРНАЛ № 61

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Мінського і Слуцького Павла, Патріаршого екзарха всієї Білорусі, про проведеному засіданні Синоду Білоруського Екзархату.

Довідка:

Відповідно до статті 8 глави XII Статуту Руської Православної Церкви: «Журнали Синоду Екзархату представляються Священному Синоду та затверджуються Патріархом Московським і всієї Русі».

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Затвердити журнали Синоду Білоруського Екзархату від 26 червня 2014 року.

2. Висловити задоволення у зв’язку з утворенням профільних відділів у структурі Білоруського Екзархату.

ЖУРНАЛ № 62

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Астанайського і Казахстанського Олександра, глави Митрополичого округу в Республіці Казахстан, про проведеному засіданні Синоду Митрополичого округу в Республіці Казахстан.

Довідка:

Відповідно до статті 9 розділу XIII Статуту Руської Православної Церкви: «Журнали Синоду Митрополичого округу представляються Священному Синоду та затверджуються Патріархом Московським і всієї Русі».

ПОСТАНОВИЛИ:

Затвердити журнали Синоду Митрополичого округу в Республіці Казахстан від 24 лютого і 26 травня 2014 року.

ЖУРНАЛ № 63

МАЛИ СУДЖЕННЯ про правове становище єпархій Середньоазіатського митрополичого округу.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Утворити робочу групу під головуванням Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, у складі представників Середньоазіатського митрополичого округу, Відділу зовнішніх церковних зв’язків, Відділу по взаєминах Церкви і суспільства та Юридичної служби Московської Патріархії для вивчення правового становища єпархій Середньоазіатського митрополичого округу.

2. За підсумками роботи Преосвященному митрополиту Іларіону надати висновок та пропозиції робочої групи Священного Синоду.

ЖУРНАЛ № 64

СЛУХАЛИ:

Прохання Преосвященного єпископа Подольського Тихона, голови Фінансово-господарського управління Московського Патріархату, з проханням звільнити його від займаної посади голови зазначеного відділу.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Звільнити Преосвященного єпископа Подольського Тихона від посади голови Фінансово-господарського управління Московського Патріархату згідно з поданим проханням.

2. Призначити головою Фінансово-господарського управління Московського Патріархату Преосвященного архієпископа Єгор’ївського Марка з тимчасовим збереженням за ним посади керівника Управління Московської Патріархії по зарубіжних установах.

ЖУРНАЛ № 65

МАЛИ СУДЖЕННЯ про призначення Преосвященних.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Преосвященним Ісилькульським і Русько-Полянським (Омська митрополія) бути єпископу Бішкекському і Киргизькому Феодосію.

2. Преосвященним Бішкекським і Киргизстанським бути єпископу Уржумському і Омутнинському Данилу.

3. Тимчасове управління Уржумською єпархією доручити Преосвященному митрополиту В’ятському і Слобідському Марку.

ЖУРНАЛ № 66

МАЛИ СУДЖЕННЯ про обрання і призначення Преосвященних.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Преосвященним Елістінським і Калмицьким бути архієпископу Наро-Фомінському Юстиніану, керуючому Патріаршими парафіями в США.

2. Висловити подяку Преосвященному Юстиніану за понесені архіпастирські труди.

3. Керуючим Патріаршими парафіями в США, вікарієм Московської єпархії з титулом «Наро-Фомінський», обрати ієромонаха Іоанна (Рощина), клірика Нікольського собору міста Нью-Йорка.

4. Місце наречення і хіротонії у єпископа ієромонаха Іоанна (Рощина), по зведенні його в сан архімандрита, залишити на благоусмотреніє Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

ЖУРНАЛ № 67

СЛУХАЛИ:

Рапорт Преосвященного архієпископа Орловського і Лівенського Антонія з пропозицією утворити нову єпархію в Орловській області.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Утворити в адміністративних межах Верховського, Глазуновського, Должанського, Залегощенського, Колпнянського, Корсаківського, Краснозоренського, Лівенського, Малоархангельського, Новодеревеньковського, Новосильського, Покровського та Свердловського районів Орловської області – Лівенську єпархію, виділивши її зі складу Орловської єпархії.

2. Правлячому архієрею Орловської єпархії мати титул «Орловський і Болховський».

3. Правлячому архієрею Лівенської єпархії мати титул «Лівенський і Малоархангельський».

4. Єпископом Лівенським і Малоархангельським обрати архімандрита Нектарія (Селезньова), клірика Орловської єпархії.

5. Місце наречення і хіротонії у єпископа архімандрита Нектарія (Селезньова) залишити на благоусмотреніє Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

6. Утворити в межах Орловської області Орловську митрополію, що включає в себе Орловську і Лівенську єпархії.

7. Головою Орловської митрополії призначити Преосвященного Орловського і Болховського Антонія.

ЖУРНАЛ № 68

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заміщення вакантної кафедри Глазовської єпархії.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Єпископом Глазовським і Ігринським обрати ієромонаха Віктора (Сергєєва), клірика Іжевської єпархії.

2. Місце наречення і хіротонії ієромонаха Віктора (Сергєєва) в єпископа, по зведенні його в сан архімандрита, залишити на благоусмотреніє Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

ЖУРНАЛ № 69

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заміщення вакантної кафедри Борисоглібської єпархії.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Єпископом Борисоглібським та Бутурлиновським обрати ієромонаха Сергія (Копилова), клірика Воронезької єпархії.

2. Місце наречення і хіротонії ієромонаха Сергія (Копилова) в єпископа, по зведенні його в сан архімандрита, залишити на благоусмотреніє Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

ЖУРНАЛ № 70

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заміщення вакантної кафедри Щигровської єпархії.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Єпископом Щигровським і Мантуровським обрати ігумена Паїсія (Юркова), клірика міста Москви.

2. Місце наречення і хіротонії ігумена Паїсія (Юркова) в єпископа, по зведенні його в сан архімандрита, залишити на благоусмотреніє Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

ЖУРНАЛ № 71

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заміщення вакантної кафедри Новокузнецької єпархії.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Єпископом Новокузнєцьким і Таштагольським обрати протоієрея Володимира Агібалова, клірика Кемеровської єпархії.

2. Місце наречення і хіротонії протоієрея Володимира Агібалова в єпископа, за постригу його в чернецтво і зведення в сан архімандрита, залишити на благоусмотреніє Патріарха Московського і всієї Русі Кирила.

– Про що послати відповідний указ.

ЖУРНАЛ № 72

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Астанайського і Казахстанського Олександра, глави Митрополичого округу в Республіці Казахстан, з проханням про призначення Преосвященного єпископа Нектарія (Фролова) вікарієм Астанайської єпархії.

Довідка:

У зв’язку з проханням митрополита Астанайського і Казахстанського Олександра, глави Митрополичого округу в Республіці Казахстан, що надійшло на ім’я Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила, про переведення в Казахстан Преосвященного Нектарія (Фролова), на той момент єпископа Дубнівського, вікарія Рівненської єпархії, в Київську митрополію був направлений відповідний запит.

Синод Української Православної Церкви в засіданні від 19 червня ц.р. (журнал № 26) звільнив єпископа Нектарія з посади вікарія Рівненської єпархії і направив його в розпорядження Святішого Патріарха Московського і всієї Русі.

ПОСТАНОВИЛИ:

Призначити єпископа Нектарія (Фролова) вікарієм Астанайської єпархії з титулом Талдикорганський.

ЖУРНАЛ № 73

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія, керуючого справами Московської Патріархії, секретаря Міжсоборної Присутності, про підготовку профільною комісією Міжсоборної Присутності документа, присвяченого порядку обрання кандидатів для висвячення у єпископський сан.

Довідка:

Президія Міжсоборної Присутності на своєму засіданні від 21 листопада 2012 року, визначаючи порядок денний комісій Міжсоборної Присутності, доручила комісії з питань церковного управління і механізмів здійснення соборності в Церкві розглянути тему «Процедура і критерії обрання кандидатів у єпископи». На виконання цього доручення за минулий період комісія підготувала документ «Про порядок обрання кандидатів для висвячення у єпископський сан».

ПОСТАНОВИЛИ:

Затвердити документ «Про порядок обрання кандидатів для висвячення у єпископський сан».

ЖУРНАЛ № 74

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія, керуючого справами Московської Патріархії, секретаря Міжсоборної Присутності, про розробку в профільній комісії Міжсоборної Присутності теми кордонів парафій.

Довідка:

Президія Міжсоборної Присутності на своєму засіданні від 21 листопада 2012 року, визначаючи порядок денний комісій Міжсоборної Присутності, доручила комісії з питань церковного управління і механізмів здійснення соборності в Церкві розглянути тему «Межі парафій і членство в приході». На виконання цього доручення за минулий період комісія висунула ряд пропозицій, які подаються нині на розгляд Священного Синоду, обґрунтувавши їх наступною доповіддю:

«В Синодальний період історії Руської Православної Церкви, коли переважна більшість населення Російської держави проживало у сільській місцевості, до кожного приходу була приписана географічна територія, населення якої окормляв причт даної парафії. Ця територія встановлювалася виходячи з щільності населення в даній місцевості, відстаней між храмами, зручності сполучення між населеними пунктами, місткості храмів та інших місцевих умов. Зокрема, в рішенні Святішого Синоду від 20 квітня 1890 року зазначено: «Поняття про прихід <…> необхідно з’єднане з поданням про певній місцевості, що живуть у кордонах її населенням. В тісному і нерозривному зв’язку з таким поняттям стоїть саме виконання парафіяльним духовенством його службових обов’язків». Ще раніше, в Височайше затвердженому Положенні про склад парафій і церковних причтах від 16 квітня 1869 року належало «скласти розклад міських і сільських парафіяльних церков, які буде визнано за необхідне залишити самостійними, по рівнянні існуючих парафій, або за скасування деяких з них, з приписною, в останньому випадку як парафіян, так і церков, до інших парафіяльних церков, міркуванню: а) населеності парафій; б) відстані церков як однієї від іншої, так і від тих, що перебувають у їх парафіях сіл; в) зручності повідомлення приходських сіл з церквами; г) вмістимості будівлі храмів; д) морально-релігійного стану парафіян, ступеня їх прихильності до своїх церков та інших, подібних, місцевих умов, за якими перерахування парафіяльних сіл від однієї церкви до іншої, або з’єднання і скасування існуючих парафій, буде представлятися можливим, або, навпаки, незручним».

Священикам заборонялося здійснювати треби не на території своїх парафій, за винятком смертних випадків: «Всі треби у прихожан виконуються парафіяльними їх священнослужителями і причетниками. Але якщо б представилася необхідність негайно напутствувати хворого Таїнствами або невідкладно хрестити немовля боячись за його життя, а місцевий священик чомусь не міг прибути в потрібній швидкості, у такому випадку жоден священик не має права відмовлятися від виконання треб» (стаття 97 Статуту духовних консисторій).

Встановлення меж парафій у містах викликало певні труднощі. У вже згаданому визначенні 1890 року Святіший Синод доручив «єпархіальним начальствам, без зволікання часу, навести точну популярність нинішнього складу кожного приходу в столицях і губернських містах (а якщо визнають потрібним, то і в більш значних за кількістю населення повітових), а потім скласти обов’язковий розклад парафій з точним позначенням, що входять до складу їхніх вулиць і будинків, звернувши при цьому особливу увагу на духовно-релігійні потреби прихожан і на бажання їх належати до того або іншого приходу».

Робота Передсоборної Присутності та інших передсоборних органів на початку XX століття привела до осмислення поняття «прихід» не тільки на підставі територіального межування, але і на підставі спільності людей, що складають прихід. Це осмислення відбилося у визначенні приходу Священним Собором Руської Православної Церкви 1917-1918 років: «Приходом в Православній Церкві називається товариство православних християн, що складається з кліру та мирян, які перебувають на певній місцевості та об’єднаних при храмі, складова частина єпархії і знаходиться в канонічному управлінні свого єпархіального архієрея, під керівництвом поставленого останнім священика – настоятеля» (пункт 1 Парафіяльного статуту, прийнятого Собором). Парафіянами визнавалися «всі особи православного сповідання, що живуть в межах приходу і зберігають живий зв’язок зі своїм парафіяльним храмом». Запис про них вносилася в парафіяльну книгу, і за вчиненням треб їм слід звертатися до свого парафіяльного духовенства (пункти 20-22 Парафіяльного статуту). Ці визначення частково увійшли в текст цього Статуту Руської Православної Церкви, при втраті територіального визначення приходу.

З історичних причин застосування прийнятого в 1918 році Парафіяльного статуту стало скрутним як у Вітчизні, де формальне членство в парафіях звузилося до «двадцяток», так і в парафіях руського розсіювання, де майже відсутні місця компактного проживання православного населення. Разом з тим, особливості юридичного пристрою релігійних організацій у багатьох країнах далекого зарубіжжя дозволили формально визначити парафії як об’єднання членів цих організацій, що передбачало право регулярно брати участь у їх житті, а також відповідальність за їх існування.

Враховуючи збільшення кількості парафій в єпархіях Руської Православної Церкви, питання про принципи встановлення меж парафій знову набуває актуальності. Маючи піклування про пастирському піклуванні жителів кожного населеного пункту, Архієрейський Собор 2-5 лютого 2013 року визначив: «Кожен сільський населений пункт, де не може бути відкритий храм і призначений що постійно перебуває при ньому настоятель, повинен бути приписаний до певного храму і священика» (пункт 10 Постанов Собору).

Межі парафії, згідно зі Статутом Руської Православної Церкви, встановлюються єпархіальними радами відповідно до вказівок єпархіального архієрея (Статут, XV, ст. 53, п. «ж» і XVI ст. 2). Разом з тим саме поняття «меж парафій» не отримало в сучасному церковному праві належного визначення».

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Визнати скрутним в даний час буквальне застосування згаданих у доповіді комісії Міжсоборної Присутності визначень органів вищої церковної влади, прийнятих у різні історичні періоди, враховуючи ситуацію в сучасних містах практику участі православних християн в житті парафій, не завжди розташованих за місцем їх проживання, а також маючи на увазі, що зміни в церковному житті вимагають планомірності.

2. Визнаючи важливість відтворення общинного ладу парафіяльного життя, в тому числі за допомогою наближення до територіального принципу розмежування парафій, визначити наступне:

а. Архіпастирям, пастирям і вірним чадам церковним необхідно пам’ятати, що найважливішим проявом духовної спільності приходу є спільна участь кліру і прихожан у Святій Євхаристії і літургійне життя, багатство можливостей якої слід всіляко використовувати для розвитку у мирян почуття причетності до життя Церкви. Парафіяльному духовенству слід всіляко зміцнювати в мирян свідомість приналежності до певної парафіяльної громади, відповідальності за життя свого приходу. Почуття общинності і відповідальності за прихід може розвиватися через розширення особистого спілкування між парафіянами, через їх повсякденне залучення до рішення парафіяльних справ і практичну турботу про прихід. Корисним є проведення не тільки передбачених статутом парафіяльних зборів, але і зборів парафіян для роз’яснення їм поточних питань життя парафії, для обговорення питань, що виникають і способів їх дозволу.

б. Згідно із зазначеними в доповіді комісії Міжсоборної Присутності положеннями Статуту Руської Православної Церкви єпархіальним радам належить протягом року визначити територіальні межі парафій у сільській місцевості, приписавши кожен населений пункт до певного приходу. Схеми територіального розподілу парафій слід розмістити на офіційних сайтах єпархій.

в. Требозвершення на створених таким чином парафіяльних територіях повинно здійснюватися духовенством приходу, за винятком тих випадків, коли необхідно невідкладно висповідати і причастити тяжкохворого або хрестити немовля боячись за його життя. Про дотримання даних правил повинні мати піклування благочинні.

г. Маючи на увазі, що встановлення парафіяльних кордонів у багатоприходських містах поки є складним, духовенству таких міст слід з особливою увагою поставитися до виконання вказівок у пункті (а), всіляко закликаючи парафіян брати участь у житті своєї парафії. Крім того, в таких містах між парафіями повинна бути розподілена відповідальність за взаємодію з освітніми, медичними та іншими установами. При цьому вітається співробітництво парафій в роботі з такими установами.

ЖУРНАЛ № 75

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, про проведення XIX засідання Робочої групи по взаємодії Руської Православної Церкви та Міністерства закордонних справ Російської Федерації.

Довідка:

6 червня 2014 року у Відділі зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату відбулося ХІХ засідання Робочої групи по взаємодії Руської Православної Церкви та Міністерства закордонних справ Російської Федерації.

Засідання відкрили співголови Робочої групи – голова Відділу зовнішніх церковних зв’язків митрополит Волоколамський Іларіон і статс-секретар, заступник міністра закордонних справ Російської Федерації Р.Б. Карасін.

Учасники зустрічі обговорили різні питання спільного порядку денного.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доповідь взяти до відома.

ЖУРНАЛ № 76

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, про візит у Росію Патріарха-Католікоса Ассірійської Церкви Сходу Мар Динхи IV.

Довідка:

З 26 травня по 9 червня 2014 року на запрошення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила Росію відвідала делегація Ассірійської Церкви Сходу на чолі з Патріархом-Католикосом Мар Динхой IV. Відбулися зустрічі Предстоятеля Ассірійської Церкви зі Святішим Патріархом Кирилом, з головою Відділу зовнішніх церковних зв’язків митрополитом Волоколамським Іларіоном, а також зі спеціальним представником Президента Російської Федерації по Близькому Сходу, заступником міністра закордонних справ Росії М.Л. Богдановим і заступником Голови Ради Федерації Федеральних Зборів Російської Федерації В.А. Штировим. В ході візиту делегація відвідала ассірійські громади в Ростові-на-Дону і Краснодарі.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доповідь взяти до відома.

ЖУРНАЛ № 77

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, про участь у роботі IV Європейського православно-католицького форуму.

Довідка:

З 2 по 5 червня 2014 року в Мінську проходив V Європейський православно-католицький форум на тему: «Релігія і культурний плюралізм: виклики християнським Церквам в Європі». В його роботі взяли участь православні і католицькі ієрархи, клірики та богослови з 22 європейських країн. З благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила Руську Православну Церкву представляв голова Відділу зовнішніх церковних зв’язків митрополит Волоколамський Іларіон.

3 червня 2014 року учасників форуму прийняв Президент Республіки Білорусь А.Г. Лукашенко.

На завершення форуму було прийнято підсумкову заяву.

ПОСТАНОВИЛИ:

Доповідь взяти до відома.

ЖУРНАЛ № 78

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, про призначення представників Руської Православної Церкви на засідання Змішаної міжнародної комісії з богословського діалогу між Православними Церквами та Римо-Католицькою Церквою.

Довідка:

З 15 по 23 вересня 2014 року в Аммані (Йорданія) відбудеться засідання Змішаної міжнародної комісії з богословського діалогу між Православними Церквами та Римо-Католицькою Церквою.

ПОСТАНОВИЛИ:

Направити на засідання Змішаної міжнародної комісії з богословського діалогу між Православними Церквами та Римо-Католицькою Церквою в Аммані (15-23 вересня 2014 року) делегацію Руської Православної Церкви в наступному складі:

1. митрополит Волоколамський Іларіон, голова Відділу зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату – глава делегації;

2. ієромонах Стефан (Ігумнов), секретар ВЗЦЗ з міжхристиянських відносин;

3. священик Олексій Дікарьов, співробітник Секретаріату ВЗЦЗ з міжхристиянських відносин – консультант.

ЖУРНАЛ № 79

СЛУХАЛИ:

Рапорт Преосвященного єпископа Орєхово-Зуєвського Пантелеімона, голови Синодального відділу з церковної благодійності та соціального служіння, про розвиток церковного добровольчого руху в єпархіях Руської Православної Церкви.

Довідка:

Архієрейський Собор 2013 року, зокрема, закликав «продовжити розвиток церковного добровольчого руху, в тому числі молодіжного і в першу чергу на парафіях» і доручив Синодальному відділу з церковної благодійності та соціального служіння «продумати механізми, що сприяють такому розвитку» (п. 37 Постанов Собору).

За минулий час в рамках виконання даного доручення Відділом були організовані:

1. дистанційне (через інтернет) навчання організації добровільного служіння  парафіяльних соціальних працівників – всього з 2011 року навчено 259 осіб із 72 єпархій;

2. стажування парафіяльних соціальних працівників в Москві (з 2013 року) і Єкатеринбурзі (з 2014 року) по темі добровольчества – їх пройшли 52 людини з 47 єпархій;

3. фінансова підтримка розвитку добровольчих центрів через грантовий конкурс «Православна ініціатива» в рамках конкурсу Відділу;

4. методична підтримка керівників єпархіальних відділів і парафіяльних соціальних працівників (випущені методичні рекомендації «Як створити службу добровільних помічників»; плануються до видання книга для керівників єпархіальних відділів по створенню добровольчих центрів і відеопосібник).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Повідомлення прийняти до відома.

2. Відзначити важливість розвитку добровольчої діяльності в єпархіях Руської Православної Церкви.

ЖУРНАЛ № 80

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заходи щодо розвитку боротьби з алкогольною і наркотичною загрозою.

Довідка:

Протягом багатьох років Руська Православна Церква веде послідовну роботу по боротьбі з алкогольною та наркотичною загрозою. Зокрема, президія Міжсоборної Присутності, визначаючи порядок денний комісій Міжсоборної Присутності, включила до неї тему: «Боротьба з алкогольною загрозою і наркотичною залежністю». На виконання цього доручення комісією з питань організації церковної соціальної діяльності та благодійності створений документ «Про участь Руської Православної Церкви в реабілітації наркозалежних», який обговорювався в єпархіях та на сайтах інформаційних партнерів Міжсоборної Присутності, а потім був затверджений Синодом у засіданні від 25-26 грудня 2012 року (журнал № 128). Крім цього, комісією був підготовлений документ «Концепція Руської Православної Церкви за твердженням тверезості і профілактиці алкоголізму», також пройшов дискусію в єпархіях та мережі інтернет, і представлений до розгляду нинішнього засідання Священного Синоду.

У свою чергу, Синодальна богослужбова комісія відредагувала, що одержує в даний час поширення чин Молебного співу про стражденних недугою пияцтва чи наркоманії.

Крім того, на розгляд Священного Синоду надійшла пропозиція Преосвященного митрополита Крутицького і Коломенського Ювеналія відновити загальноцерковне відзначення Дня тверезості 29 серпня (11 вересня), в день пам’яті Усікновення глави Іоанна Предтечі. Вперше таке свято було встановлено Святішим Правительствуючим Синодом в 1913 році (ухвала № 6966 від 8 серпня), а 1914 році було вирішено проводити його щорічно (ухвала № 2481 від 13-31 березня).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Прийняти Концепцію Руської Православної Церкви за твердженням тверезості і профілактиці алкоголізму.

2. Схвалити до богослужебного використання чин Молебного співу про стражденних недугою пияцтва чи наркоманії і направити його у Видавництво Московської Патріархії для публікації в Журналі Московської Патріархії, а також у належних богослужбових виданнях.

3. Відновити щорічне святкування Дня тверезості 11 вересня (29 серпня), в день пам’яті Усікновення глави Іоанна Предтечі, і рекомендувати архієреїв та духовенства в цей день:

а. присвячувати проповідь розкриттю важливості збереження тверезого способу життя;

б. здійснювати Молебний спів про стражденних недугою пияцтва;

в. по можливості, у взаємодії з державними та громадськими організаціями, здійснювати публікації і проводити заходи, спрямовані на підтримку тверезого способу життя.

ЖУРНАЛ № 81

МАЛИ СУДЖЕННЯ про заміщення вакантної посади голови Синодальної богослужбової комісії.

ПОСТАНОВИЛИ:

Головою Синодальної богослужбової комісії призначити Преосвященного архієпископа Курганського і Шадринського Костянтина, доручивши йому подати на затвердження Священного Синоду оновлений склад комісії.

ЖУРНАЛ № 82

СЛУХАЛИ:

Рапорт Преосвященного архієпископа Сергієво-Посадського Феогноста, голови Синодального відділу з монастирів і чернецтва, намісника Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, про звільнення ігумена Даниїла (Михайлова) від посади ігумена Спасо-Вифанського монастиря, приписного до Свято-Троїцької Сергієвої Лаври.

ПОСТАНОВИЛИ:

Звільнити ігумена Даниїла (Михайлова) від посади ігумена Спасо-Вифанського монастиря, приписного до Свято-Троїцької Сергієвої Лаври.

ЖУРНАЛ № 83

СЛУХАЛИ:

Прохання Преосвященного єпископа Вологодського і Великоустюжського Ігнатія про затвердження його на посаді священноархімандрита особливо значущих обителей Вологодської єпархії.

ПОСТАНОВИЛИ:

Затвердити Преосвященного єпископа Вологодського і Великоустюжського Ігнатія на посаді священноархімандрита Спасо-Прилуцького Димитрієва чоловічого монастиря міста Вологди і Кирило-Білозерського чоловічого монастиря міста Кирилова.

ЖУРНАЛ № 84

СЛУХАЛИ:

Рапорт Преосвященного архієпископа Сергієво-Посадського Феогноста, голови Синодального відділу по монастирях і чернецтву, щодо надійшли прохань єпархіальних Преосвященних про відкриття монастиря, про призначення на посаду та звільнення з посади ігуменів, намісників та ігумень монастирів.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. У зв’язку з проханням Преосвященного митрополита Казанського і Татарстанського Анастасія звільнити ігумена Питирима (Рибанина) за станом здоров’я з посади намісника (ігумена) Казансько-Богородицького чоловічого монастиря міста Казані.

2. У зв’язку з проханням Преосвященного митрополита Володимирського і Суздальського Євлогія призначити ігумена Кирила (Суркова) на посаду ігумена Богородице-Різдвяного чоловічого монастиря міста Володимира.

3. У зв’язку з проханням Преосвященного митрополита Іваново-Вознесенського і Вичугського Йосипа звільнити ігумена Варфоломія (Коновалова) за станом здоров’я від посади ігумена Успенського чоловічого монастиря міста Іваново.

4. У зв’язку з проханням Преосвященного єпископа Касимівського і Сасовського Діонісія призначити монахиню Іустину (Свиряєву) на посаду ігумені Милостиво-Богородицького жіночого монастиря селища Кадом Рязанської області.

5. У зв’язку з проханням Преосвященного єпископа Нефтекамського і Бирського Амвросія звільнити ігуменню Мойсею (Ракитину) за станом здоров’я від посади ігумені Богородиці-Одигітрієвського (Бугабашського) жіночого монастиря села Бугабашево Бакалинського району Республіки Башкортостан і призначити на цю посаду монахиню Віталію (Сандалову).

6. У зв’язку з проханням Преосвященного єпископа Смоленського і В’яземського Ісидора відкрити Спасо-Богородичний Одигітрієвский жіночий монастир під містом Вязьма і призначити ігуменею цього монастиря черницю Ангеліну (Нестерову).

7. У зв’язку з проханням Преосвященного єпископа Костромського і Галицького Ферапонта звільнити його від обов’язків священноархімандрита Предтеченського Іаково-Железноборовського чоловічого монастиря села Борок Буйского району Костромської області та призначити ігумена Андрія (Козлова) на посаду ігумена зазначеного монастиря.

8. У зв’язку з проханням Преосвященного єпископа Калачевського і Палассовського Іоанна звільнити ігумена Лазаря (Куликова) від посади ігумена Преподобних Сергія і Германа Валаамських чудотворців чоловічого монастиря міста Волзького.

ЖУРНАЛ № 85

СЛУХАЛИ:

Повідомлення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі про єпархії і парафії за кордоном.

ПОСТАНОВИЛИ:

Аргентинська і Південноамериканська єпархія

1. Священика Віктора Іваника, випускника Московської духовної академії, направити в клір Аргентинської і Південноамериканської єпархії в розпорядження єпископа Аргентинського і Південноамериканського Леоніда для пастирського служіння в Бразилії.

2. Священика Максима Боярова, випускника Московської духовної академії, направити в клір Аргентинської і Південноамериканської єпархії в розпорядження єпископа Аргентинського і Південноамериканського Леоніда для пастирського служіння в Аргентині.

3. Протоієрея Василя Гелєвана звільнити від посади настоятеля храму святої мучениці Зінаїди у місті Ріо-де-Жанейро, Бразилія, в зв’язку з закінченням терміну відрядження і направити в розпорядження Святішого Патріарха Московського і всієї Русі.

4. Священика Сергія Малашкіна звільнити від посади настоятеля парафії на честь Архангела Михаїла в місті Куала-Лумпур, Малайзія, і направити в клір Аргентинської і Південноамериканської єпархії в розпорядження єпископа Аргентинського і Південноамериканського Леоніда для призначення на посаду настоятеля храму святої мучениці Зінаїди в Ріо-де-Жанейро, Бразилія. Відповідальність за регулярне пастирське окормлення приходу у місті Куала-Лумпур покласти на Преосвященного єпископа Солнєчногорського Сергія.

5. Ігумена Павла (Хохлова) звільнити від посади клірика Аргентинської і Південноамериканської єпархії у зв’язку із закінченням терміну відрядження і направити в розпорядження Преосвященного митрополита Ярославського і Ростовського Пантелеімона.

Брюссельська і Бельгійська єпархія

Прийняти новоутворену парафію на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці в місті Турне, Бельгія, до складу Брюссельської та Бельгійської єпархії.

Корсунська єпархія

1. Включити до складу Корсунської єпархії новоутворену парафію на честь святителя Іоанна Златоуста в місті Кашкайш, Португалія.

2. Ігумена Петра (Прутяну), заштатного клірика Єдинецької єпархії Православної Церкви в Молдові, направити в клір Корсунської єпархії в розпорядження єпископа Корсунського Нестора для пастирського служіння в Португалії.

3. Ієромонаха Марка (Святогорова) звільнити від посади клірика Корсунської єпархії у зв’язку із закінченням терміну відрядження і направити в розпорядження митрополита Кемеровського і Прокопьєвського Аристарха.

Парафія св. ап. Фоми в м. Нью-Делі, Індія

Протоієрея Геннадія Мороза, клірика Ярославської єпархії, звільнити за станом здоров’я від посади настоятеля парафії святого апостола Фоми в місті Нью-Делі, Індія, згідно проханню.

Адміністрація парафій Московського Патріархату в Італії

Включити до складу Адміністрації парафій Московського Патріархату в Італії наступні парафії:

парафія на честь святителя Максима, єпископа Туринського, в місті Турин;

прихід на честь Воздвиження Хреста Господнього в місті Удіне;

парафію на честь Покрова Пресвятої Богородиці в місті Болонья;

парафія на честь святителя Миколая в місті Лекко;

парафія на честь святителя Миколая у місті Новара;

парафію на честь Трьох святителів у місті П’яченца;

парафію на честь святих рівноапостольних Костянтина і Єлени в місті Імола;

прихід на честь архангела Гавриїла та архистратига Михаїла в місті Роверето.

ЖУРНАЛ № 86

СЛУХАЛИ:

Доповідь Преосвященного митрополита Волоколамського Іларіона, голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків, про що надійшло звернення Архиєпископа Карельського і всієї Фінляндії Лева.

Довідка:

Глава Фінляндської Автономної Православної Церкви Архієпископ Карельський і всієї Фінляндії Лев направив Святішому Патріарху Московському і всієї Русі Кирилу лист, в якому просить згоди Предстоятеля Руської Православної Церкви на перехід в клір Финлядської Автономної Православної Церкви заштатного клірика Санкт-Петербурзької єпархії ієрея Єлисея Ротко. З боку митрополита Санкт-Петербурзького і Ладозького Варсонофія заперечень немає.

ПОСТАНОВИЛИ:

Благословити священику Єлисею Ротко, позаштатному клірику Санкт-Петербурзької єпархії, перехід в клір Фінляндської Автономної Православної Церкви, у зв’язку з чим направити Архієпископу Карельського і всієї Фінляндії Леву відпускну грамоту.

ЖУРНАЛ № 87

МАЛИ МІРКУВАННЯ про виклик Преосвященних для присутності в Священному Синоді на зимовій сесії (вересень-лютий) 2014-2015 років.

ПОСТАНОВИЛИ:

Для участі в зимовій сесії (вересень-лютий) Священного Синоду 2014-2015 років викликати наступних Преосвященних:

1. архієпископа Брюссельського і Бельгійського Симона;

2. архієпископа Кам’янець-Подільського і Городоцького Феодора;

3. єпископа Єдинецького і Бричанського Никодима;

4. єпископа Петропавлівського і Камчатського Артемія;

5. єпископа Вологодського і Великоустюжського Ігнатія.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua