Святіший Патріарх Кирил spacer Руська Православна Церква spacer Українська Православна Церква spacer Помісні i Автономні Церкви spacer Канони Православної Церкви

Постановлення

Постановлення

Документ прийнятий Архієрейським Собором Руської Православної Церкви, що відбувся 29 листопада – 2 грудня 2017 року Залі церковних соборів Храму Христа Спасителя в Москві.

  1. Освячений Архієрейський Собор підносить вдячну молитву до Господа Бога Всемогутнього, у Святій Трійці славимому Отцю і Сину і Святому Духу про всі добродійства Господні, посилає Російської Православної Церкви.
  2. Основне завдання Церкви у світі – це приведення людей до Христа через поширення Євангельського слова. Члени Собору підтримують заклик Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила до всіх, який сповіщає слово Боже, пам’ятати про те, що наріжним каменем церковної проповіді з часів святих апостолів і до кінця віку є радісна звістка про порятунок людини, скоєному Господом Ісусом Христом через Його страждання, хресну смерть і славне Воскресіння. З проповіддю Євангелія нерозривно пов’язано головне роблення, до якого покликаний кожен священнослужитель, – це побожне вчинення великого Таїнства Тіла і Крові Христових.
  3. Минуле століття явило світу непорушність істини, засвідченої ще в Старому Завіті, що без вірності Богу не може бути побудовано справжнє благополуччя суспільства, а відступ людей від Господа тягне за собою біди, наслідки яких можуть бути подолані дією Промислу Божого у відповідь на щиру віру і її мужнє сповідання, а також на молитву.

Члени Освяченого Собору славлять сонму новомучеників і сповідників Церкви Руської, чиїм заступництвом стало можливо церковне відродження в кінці ХХ століття і початку XXI століття.

З сонмом новомучеників і сповідників Церква прославляє Царствених страстотерпців. Церковної комісією спільно з державними слідчими органами до цього дня ведеться копітка робота по ідентифікації «Єкатеринбургських останків». Заслухавши докладну доповідь по цій темі, Собор висловлює надію, що під благим часом буде поставлена ​​крапка в згаданих дослідженнях. Зберігає свою силу постанова Архієрейського Собору 2016 року: «Рішення про визнання або невизнання «Єкатеринбургських останків» святими мощами Царствених страстотерпців може бути прийнято Архієрейським Собором за поданням Священного Синоду, виходячи з оцінок підсумкових матеріалів комплексної експертизи, які повинні бути попередньо опубліковані для суспільної дискусії» (пункт 10 Постанов Архієрейського Собору 2016).

  1. У рік сторіччя відкриття Священного Собору 1917-1918 років, що відновив Патріаршество, вся повнота Російської Православної Церкви з вдячністю згадує його праці і підносить особливі молитви до очолював його святителю Тихону, який, будучи за Промислом Божим вибраним на патріарший престол, робив все можливе для збереження єдності Російської Церкви в перші роки гонінь. Архієрейський Собор вітає роботу по повному виданню матеріалів Помісного Собору 1917-1918 рр., Які потребують всебічного і вдумливого дослідження.

Загальні питання церковного управління

  1. Освячений Архієрейський Собор схвалює діяльність Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила і Священного Синоду і затверджує рішення, прийняті Священним Синодом в міжсоборний період. Також схвалюється діяльність в цей період Вищої Церковної Ради, синодальних установ і комісій.
  2. Архієрейський Собор затверджує рішення Священного Синоду про освіту Калінінградській, Костромській і Марійській митрополій, а також про заснування наступних єпархій: Бірської, Ванинском, Волзької, Воркутинської, Галицької, Златоустівській, Плесецької, Рославльском, Сизранський, Черняхівської.
  3. Собор вніс зміни до Статуту Руської Православної Церкви, підкресливши особливий статус Української Православної Церкви, керівний центр якої знаходиться в Києві.
  4. Собор стверджує наступні документи:

а) Положення про монастирі і ченців Руської Православної Церкви, розроблявся протягом кількох років Міжсоборною Присутністю. Єпархіальним архієреям належить забезпечити ознайомлення з цим документом ченців ввірених їм єпархій і, у взаємодії з Синодальним відділом у справах монастирів і чернецтва, потурбуватися виконанням які містяться в ньому.

б) документ «Про канонічних аспектах церковного шлюбу», також розроблений Міжсоборною Присутністю. Єпархіальним архієреям доручається видати необхідні укази для забезпечення виконання норм цього документа у ввірених їм єпархіях.

в) нову редакцію Положення про нагороди Руської Православної Церкви.

  1. Констатуючи в цілому благополучне становлення організації єпархій, що знаходяться в одному регіоні, в митрополії, Архієрейський Собор закликає Священного Синоду до подальшої активної і тісної взаємодії при дотриманні як канонічних прерогатив кожного архієрея, так і особливою начальницькою і координаційної ролі глав митрополій. Священному Синоду доручається вивчити можливу необхідність внесення уточнень до Положення про митрополіях і, при відповідному висновку, сформулювати і затвердити такі.
  2. Процес введення в благочиннях і великих парафіях посад помічників благочинних та настоятелів по місії, з релігійної освіти, по роботі з молоддю, з благодійності, а також створення системи навчання профільних співробітників в цілому розвивається успішно, і відповідні посади в більшості своїй заміщені. При цьому Собор звертає увагу на те, що робота помічників благочинних не повинна розглядатися як щось другорядне, навіть при її поєднанні з виконанням інших обов’язків. Помічникам благочинних слід мати відповідну освіту – очне або заочне, яке може бути, зокрема, отримано в центрах підготовки церковних фахівців, що відкриваються нині в багатьох єпархіях. Учбовому комітету спільно з профільними установами слід продовжити роботу по становленню цієї системи освіти.

Синодальним установам доручається потурбуватися навчанням керівників єпархіальних відділів як профільним знань, так і організаційним навичкам, в тому числі для координації роботи помічників благочинних. Таке навчання має бути короткочасний практичний характер і здійснюватися переважно дистанційно, з урахуванням зайнятості згаданих керівників. Крім того, визнається корисним проведення головами синодальних установ регулярних онлайн-нарад з керівниками відповідних єпархіальних установ.

  1. Освячений Собор вважає за необхідне подальші зусилля єпархіальних архієреїв по здійсненню в єпархіях Руської Православної Церкви заходів, передбачених Положенням про матеріальну і соціальну підтримку священнослужителів, церковнослужителів і працівників релігійних організацій Руської Православної Церкви, а також членів їх сімей, затвердженим Архієрейським Собором 2013 року, в тому числі через створення і реальну діяльність єпархіальних опікунських комісій. Крім того, при визначенні місця служіння священнослужителя і його матеріального змісту важливо по можливості брати до уваги склад і чисельність його сім’ї.
  2. Викликає задоволення розвиток церковного життя в храмах і монастирях Руської Православної Церкви в далекому зарубіжжі. У рік десятиліття відновлення єдності з Російської Зарубіжної Церквою, підносячи подяку Господу про цю дарованої милості, члени Освяченого Собору вважають за необхідне, щоб були зроблені додаткові зусилля щодо впорядкування канонічного положення єпархій та парафій російського зарубіжжя.
  3. Члени Собору вважають за необхідне продовження роботи з вибудовування взаємодії Художньо-виробничого підприємства «Софрино» з єпархіями з урахуванням раніше які рішення приймалися.

Місія Церкви в сучасному світі

  1. Собор відносить звернення до молоді з євангельськими посланням і церковну роботу з молоддю до першочергових завдань, що стоять сьогодні перед архієреями і кліриками. Досягнення в сфері місії серед молоді, що відбулися в останні роки, вимагають розвитку. Слід продовжити пошук плідних форм місії серед молодих людей і їх діяльності в Церкві з урахуванням різнорідності молоді, по різному співвідносить себе з Церквою, яка має різною освітою і вихованням, що належить до різних соціальних верств і груп. Використовуючи ті чи інші методи роботи з молоддю, не виключаючи і запозичених з світської практики, важливо не випустити з уваги головну мету, що стоїть перед пастирем або будь-яким церковним трудівником в спілкуванні з юнаками і дівчатами: їх залучення до числа учнів Христових. Серед пріоритетних завдань – турбота про студентську молодь.

З задоволенням відзначивши, що молодіжні ради засновані в багатьох єпархіях, Собор вважає за доцільне розвинути цю практику, при розумінні, що, згідно місцевих умов, можуть засновуватися молодіжні ради, загальні для всіх єпархій однієї митрополії. Корисним є також проведення щорічних молодіжних з’їздів на рівні єпархій або митрополій, а в перспективі – регулярне скликання загальноцерковних молодіжних з’їздів.

Члени Собору звертають увагу на важливість достатнього фінансового забезпечення молодіжних проектів з урахуванням можливостей кожної єпархії та парафії.

  1. Зберігається виражена Архієрейським Собором 2016 року заклопотаність щодо організації місіонерської діяльності (див. Пункт 15 Постанови Собору 2016 року). Освячений Собор нагадує, що головна мета місії – це залучення людей до Христа. Для цього необхідно бути всім для всіх (1 Кор. 9:22), тобто використовувати для кожної аудиторії зрозумілий їй мову проповіді слова Божого, а також відкриватися світу, не переходячи меж допустимого.

Основними напрямками місіонерської діяльності, які вимагають найбільшої уваги, є предкрещальна і послекрещальна катехізація, навчання тих, хто, будучи хрещені, при цьому не в повній мірі долучилися до церковного життя, а також тих, хто, не будучи хрещені, належать до народів, історично сповідують Православ’я. Крім того, до місіонерської роботи ставиться протидію сектантської і неопоганської загрозам. Нарешті, в окремих регіонах місіонерська діяльність єпархій також може бути спрямована на пастирська опіка корінних нечисленних народів. Священному Синоду доручається вжити дієвих заходів щодо активізації місії на загальноцерковному, єпархіальному та парафіяльному рівнях.

  1. Собор схвалює, в тому числі духовно-просвітницьку роботу з козацтвом, що проводиться на загальноцерковному рівні і в єпархіях.
  2. Особливим видом місіонерського служіння є свідчення світу про Євангелії і про життя Церкви через засоби масової інформації. Члени Собору відзначають позитивні результати у виконанні вказівки Архієрейського Собору 2013 року про наповненні інформаційного простору «достовірними відомостями про церковному служінні, в центрі якого знаходяться проповідь про Христа і пастирський відповідь на виклики сучасності» (пункт 43 Постанов Собору 2013 року). Продовжуючи розвивати організаційну і технічну основу медійної роботи, необхідно зосередити основні зусилля на змістовний бік інформаційної діяльності.

Висловлюючи задоволення якісним освітленням церковної благодійної діяльності, Собор вважає важливим, щоб інформація і про інші форми служіння людям, здійснюваного в єпархіях та на парафіях, отримувала поширення як в відповідних регіонах, так і на загальнонаціональному рівні.

Дедалі більшого поширення набувають такі форми особистого спілкування і поширення інформації як соціальні мережі та інші засоби інтернет-комунікації. Ці інструменти та їх використання для повідомлення людям церковної проповіді вимагають особливої ​​уваги і підходу, який, зокрема, нерідко передбачає особисте спілкування з співрозмовниками. Поставлена ​​попередніми Соборами завдання забезпечення змістовної місії в соціальних мережах (див. Пункт 44 Постанов Архієрейського Собору 2013 року, пункт 20 Постанов Архієрейського Собору 2016 року) все ще вимагає виконання.

Собор закликає пастирів і мирян, що діють в медійному просторі, бути більш уважними до своїх слів, проявляти доброзичливість і чуйність як в традиційних медіа, так і, особливо, в соціальних мережах, остерігатися як агресивну риторику, так і фамільярності, направляти свої зусилля на переконливе свідчення про Христа.

  1. Члени Собору висловлюють подяку Святішому Патріарху Московському і всієї Русі Кирилу, при невпинному опікою якого в церковному соціальному і благодійному служінні в останні роки відбулися успішні зміни. Собор дякує і всіх церковних соціальних працівників. Важливо і надалі зберегти високий рівень загальноцерковної, єпархіальної, парафіяльної і монастирської благодійності.

Справи милосердя, не підміняючи собою найкращу частку (Лк. 10:42) молитовного діяння християнина, повинні відбуватися кожним піклуються про своє спасіння вірним, які бажають почути слова Господа: Прийдіть, благословенні Отця Мого, наслідуйте Царство, уготоване вам від створення світу (Мф. 25 : 34).

Духовна і релігійна освіта, богослов’я

  1. Задоволення викликають глибокі зміни в сфері духовної освіти, що відкрили можливість для переходу духовних академій і семінарій на якісно новий рівень.

Освячений Собор підтримує запропонований Святішим Патріархом Кирилом перелік пріоритетних завдань в сфері духовної освіти. До таких належать: завершення переходу семінарій на єдиний навчальний план бакалаврату та розвиток магістерських програм; створення системи дистанційної освіти; продовження роботи з написання сучасних підручників для семінарій; впровадження нового стандарту навчання регентів. Поетапний перехід до формування викладацьких корпорацій всіх академій і семінарій по штатно-окладних системі, яка передбачає різноманіття форм діяльності кожного викладача, покликаний забезпечити якісно інший рівень роботи зі студентами. Цьому також сприятиме розвиток професійних співтовариств викладачів академій і семінарій. Нарешті, Навчальному комітету належить продовжити праці з підтримки єдності освітнього простору Російської Православної Церкви.

Слід прагнути до поступового отримання духовними навчальними закладами державної акредитації в тих країнах, де законодавство передбачає таку можливість. Собор схвалює перетворення духовних училищ в центри, які готують церковних фахівців в сфері катехизації, соціальної роботи, місії, молодіжної роботи, з скороченою богословської програмою, що відкриває випускникам можливість висвячення в дияконський сан, при відсутності до того канонічних перешкод, або надходження до семінарії, закінчення якої є умовою для ієрейської хіротонії.

Неухильного виконання вимагають затверджені Священним Синодом документи, спрямовані на забезпечення дотримання раніше встановлених Соборами норм, що стосуються освітнього цензу і підвищення кваліфікації духовенства.

  1. Заслухавши інформацію про роботу над Сучасним катехізисом Російської Православної Церкви, розпочатої за рішенням Архієрейського Собору 2008 року (Визначення від 27 червня 2008 року «Про питання внутрішнього життя і зовнішньої діяльності Руської Православної Церкви»), члени Собору висловлюють подяку Синодальної біблійно-богословської комісії за багаторічну працю, в який були залучені провідні богослови Російської Православної Церкви. Зважаючи на значний обсяг підготовленого матеріалу Собор схвалив пропозицію видати його у вигляді трьох самостійних документів: 1) Основи православного віровчення; 2) Основи канонічного устрою і літургійного життя Православної Церкви; 3) Основи православного морального вчення. Видання слід здійснити від імені Синодальної біблійно-богословської комісії після внесення всіх необхідних поправок.
  2. Архієрейський Собор високо оцінює положення російського і українського законодавства, що надають можливість присудження в області теології вчених ступенів, визнаних державою.

За нинішніх сприятливих умовах слід консолідувати зусилля з розвитку богословської науки, організовуючи і координуючи дослідницьку діяльність в навчальних закладах та наукових центрах Російської Православної Церкви. Слід також інтенсифікувати взаємодію з теологічними підрозділами світських вищих навчальних закладів.

  1. Собор звертає увагу на те, що взаємодія митрополій, а де це можливо – і єпархій, зі світськими вищими освітніми закладами передбачає активний діалог з професорсько-викладацькими корпораціями вузів.
  2. Обговоривши особливості діяльності недільних шкіл, навчання дітей основам віри і прилучення їх до життя в Бозі, члени Собору підтримують судження Вищої Церковної Ради про необхідність пошуку таких форм цього навчання, які будуть відповідати сучасному дитячому сприйняттю. Це судження повинно бути враховано при складанні сучасних навчальних матеріалів для недільних шкіл. Окремий підхід потрібно в роботі з підлітками.

Корисним є створення єпархіями або парафіями закладів дошкільної освіти (дитячих садків) там, де це в повній мірі можливо за місцевими умовами з урахуванням необхідного кадрового та матеріального забезпечення.

  1. Освячений Собор висловлює заклопотаність тим, що базові богословські курси для ченців Руської Православної Церкви ще не організовані на систематичній основі (див. Пункт 26 Постанов Архієрейського Собору 2013 року). Синодальному відділу у справах монастирів і чернецтва належить в найкоротші терміни вжити заходів щодо виправлення ситуації.

Церква, держава і суспільство

  1. Викликає задоволення високий рівень церковно-державного взаємодії в більшості країн, що знаходяться в межах канонічної території Руської Православної Церкви. Собор вважає важливим підтримання або встановлення у всіх цих країнах повноцінного суспільного діалогу за участю релігійних організацій Руської Православної Церкви, спрямованого на досягнення миру, взаєморозуміння і згоди між людьми і народами.
  2. Члени Собору відзначають результативність діалогу держави і традиційних релігій Росії і їх спільних зусиль, спрямованих на вирішення питань про включення релігійних освітніх установ в систему освіти в статусі вищих навчальних закладів, здійснення реставрації пам’яток історії та архітектури, які перебувають у власності релігійних громад, захисту прав , почуттів та інтересів віруючих від будь-яких посягань.

Собор позитивно оцінює роботу по організації в Російській Федерації штатного служіння духовенства у військових підрозділах, а також у системі виконання покарань.

Позитивно оцінюючи зусилля влади Російської Федерації в сфері захисту материнства і дитинства, Освячений Собор висловлює стурбованість тим, що позиція Церкви, спрямована на запобігання та профілактику абортів, виведення їх із системи обов’язкового медичного страхування не знаходить повного розуміння в органах влади, до компетенції яких належить прийняття відповідних рішень. Подальше обговорення Церквою і державою суспільно значущих законодавчих ініціатив, спрямованих на вирішення питання абортів, має принципове значення і має великий потенціал у справі зміцнення інституту сім’ї, суспільної моральності і держави в цілому.

  1. Освячений Собор висловлює глибоку стурбованість фактами захоплень храмів Української Православної Церкви, а також спробами її законодавчої та адміністративної дискримінації. Собор закликає церковну повноту до ревної молитви за народ України і духовному зміцненні всіх вірних чад канонічної Православної Церкви України.

Архієрейський Собор закликає світову спільноту сприяти відновленню міцного і справедливого миру на землі України. Собор схвалює зусилля Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила і Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Онуфрія зі звільнення військовополонених і закликає до молитви про позбавлення полонених.

Собор висловлює подяку Блаженнішому митрополиту Київському і всієї України Онуфрію, єпископату, духовенства та віруючих Української Православної Церкви за труди по відновленню суспільної єдності в країні, подолання тяжких наслідків братовбивчої ворожнечі, а також за миротворчі зусилля і благодійну допомогу мирному населенню на території регіонів, що постраждали від збройного конфлікту.

  1. Архієрейський Собор із задоволенням відзначає незмінно високий рівень церковно-державного взаємодії в Білорусі, Азербайджані, Таджикистані і Узбекистані, а також позитивні зміни, що відбулися в цій сфері з часу Архієрейського Собору 2013 року в Киргизькій Республіці та в Туркменістані.
  2. Собор розділяє побоювання православних віруючих Молдови посилюється тенденцією розвитку і розширення сфери застосування окремих положень прийнятого в 2012 році закону «Про забезпечення рівності». Члени Собору закликають владу Молдови прислухатися до обґрунтованої позиції Православної Церкви Молдови і думку значної частини суспільства в цьому питанні і докласти всіх можливих зусиль для скасування або перегляду положень цього нормативно-правового акта. Викликає стурбованість посилюється тенденція нав’язування молдавському суспільству ідей і звичаїв, чужих традиційно православному світовідчуттям народу Молдови.
  3. Члени Собору висловлюють надію на подальшу плідну співпрацю Церкви і держави в Республіці Казахстан.
  4. Констатуючи в цілому доброзичливі церковно-державні відносини в Латвії, Литві та Естонії, члени Архієрейського Собору висловлюють побоювання у зв’язку зі спробами законодавців Латвії та Естонії переглянути традиційні цінності, в тому числі в сфері сім’ї та моральності.
  5. Члени Освяченого Собору з вдячністю Господу відзначають сталий розвиток Японської Автономної Православної Церкви і її успіхи в продовженні праць святого рівноапостольного Миколая Японського.
  6. Освячений Собор підкреслює, що різноманіття мов, культур і традицій народів в країнах канонічного присутності Руської Церкви завжди служило до їх взаємному культурному і духовному збагаченню. Церква закликає державні органи влади різних країн на основі накопиченого за століття досвіду гармонізації міжнаціональних і міжрелігійних відносин спільно виступати проти негативних тенденцій, здатних викликати поділу і посіяти ворожнечу між народами.

Вжиті в багатьох державах законодавчі ініціативи, спрямовані на розширення можливості викладання основ та історії релігійних традицій в світських х навчальних закладах, здатні позитивно вплинути на суспільне життя і стати одним з вирішальних чинників в запобіганні релігійного радикалізму і екстремізму.

  1. Члени Собору підтверджують актуальність вираженою Архієрейським Собором 2013 року позиції Церкви з питань електронної ідентифікації особистості, обліку та обробки персональних даних. Собор закликає владу дотримуватися принципу добровільності при присвоєнні будь-яких ідентифікаторів, який передбачає можливість вибору традиційних методів посвідчення особи, і не допускати поразки в правах тих, хто відмовляється від використання відповідних електронних засобів.
  2. Собор вважає своєчасної дискусію про ставлення до мистецтва, організовану в рамках роботи Міжсоборної Присутності. Беручи до уваги, що природа творчості передбачає, в тому числі свободу сприйняття художнього твору, і вітаючи творчість, натхнена релігійною тематикою, Архієрейський Собор разом з тим підкреслює: те, що свято для багатьох людей, не повинно ставати об’єктом для насмішок і провокацій.

Члени Архієрейського Собору запрошують діячів культури до відкритого і взаємоповаги діалогу з представниками Церкви.

  1. Архієрейський Собор схвалює заходи, вжиті Священним Синодом, щодо забезпечення збереження пам’яток архітектури та творів церковного мистецтва, що знаходяться в користуванні або власності Церкви. Архієреям, настоятелям, ігуменам і ігуменом слід пам’ятати про відповідальність, які вони несуть за такі пам’ятники як перед державою, так і перед Церквою. Також схвалюються рішення Священного Синоду, спрямовані на забезпечення якості храмобудування.

Зовнішні церковні зв’язки

  1. Архієрейський Собор схвалює зовнішню діяльність Російської Православної Церкви, здійснювану Святішим Патріархом і Священним Синодом за сприяння Синодального відділу зовнішніх церковних зв’язків і спрямовану, перш за все, на зміцнення єдності Святої Церкви, розвиток братерських відносин з Помісними Православними Церквами, а також спільну з іншими християнськими конфесіями захист цінностей християнської моральності і боротьбу із соціально небезпечними пороками, протидія дискримінації та переслідування християн, діалог з представниками інших релігійних традицій, сприяє протидії екстремізму, тероризму, дифамації релігії, ксенофобії і іншим соціально небезпечним пороків, проявам нетерпимості, захисту святинь і місць релігійного поклоніння , підтримання миру і злагоди в суспільстві.
  2. Архієрейський Собор схвалює оцінку відбувся на острові Крит 18-26 червня 2016 року Собору Предстоятелів та ієрархів десяти Помісних Православних Церков, що міститься у визначенні Священного Синоду від 15 липня 2016 року (журнал № 48). Даний Собор не може розглядатися як Всеправославний, а прийняті на ньому рішення – як обов’язкові для всієї православної повноти, оскільки у відсутності згоди ряду Помісних автокефальних Церков на проведення Собору в раніше узгоджені терміни був порушений принцип консенсусу. Разом з тим слід визнати Собор на Криті значною подією в історії Православної Церкви.
  3. Аналіз документів Критського Собору, проведений за дорученням Священного Синоду Синодальної біблійно-богословської комісією, показав, що деякі з них містять неясні і неоднозначні формулювання, що не дозволяє вважати їх зразковими виразами істин православної віри і Передання Церкви. Це особливо відноситься до документа «Відносини Православної Церкви з іншим християнським світом», який не був підписаний 2/3 членів делегації Сербської Православної Церкви, а також окремими архіпастирями ряду інших Помісних Церков, які брали участь в роботі Собору на Криті, що свідчить про значне різнодумство щодо цього документа навіть серед учасників Критського Собору.
  4. Члени Собору констатують неоднозначне ставлення до відбувся на Криті Собору в сім’ї Помісних Православних Церков, відзначаючи, в тому числі, коментарі Священних Синодів Антіохійського (від 27 червня 2016 року), Болгарського (від 15 листопада 2016 року) і Грузинського (від 22 грудня 2016 року) Патріархатів, що виражають критичне ставлення до Критського Собору. З змістовними зауваженнями щодо документів Критського Собору і порядку прийняття рішень на ньому виступали також ієрархи низки інших Помісних Церков, Священний Кінот і монастирі Святої гори Афон.
  5. Освячений Собор висловлює впевненість в тому, що збереження і зміцнення єдності Святої Православної Церкви, незалежно від ставлення до відбувся на Криті Собору, є спільним завданням усіх Помісних автокефальних Церков, як брали участь в роботі Собору на Криті, так і тих, хто утримався від участі в ньому . У зв’язку з цим особливої ​​важливості набуває зміцнення міжправославного взаємодії.
  6. Визнаючи історичний характер відбулася в Гавані зустрічі Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила і Папи Римського Франциска, Архієрейський Собор відзначає її важливість у справі об’єднання зусиль щодо захисту християн, що піддаються переслідуванням на Близькому Сході і в Африці. Ці праці відповідають заклику Архієрейського Собору 2016 року «зробити все можливе, щоб геноцид, розв’язаний проти християн екстремістами … припинився», а «2016 рік став роком особливих зусиль, що вживаються в даному напрямку» (див. Пункт 9 Постанов Архієрейського Собору 2016 року). Спільна заява Патріарха Кирила і Папи Франциска внесло свій вклад у досягнення перемир’я на землі Сирії і тим самим допомогло врятувати тисячі життів. Собор висловлює задоволення в зв’язку з тим, що прозвучав з Гавани заклик до міжнародного співтовариства вжити екстраординарних зусиль на захист близькосхідних християн був почутий в широких громадських і політичних колах.
  7. Собор наголошує на важливості положень Гаванської декларації, що стосуються триваючого конфлікту на землі України, і актуальність міститься в ній призову, зверненого до всіх громадських сил України, «працювати для досягнення суспільної злагоди, утримуватися від участі в протиборстві і не підтримувати подальший розвиток конфлікту». Члени Архієрейського Собору висловлюють надію на те, що цей заклик буде почутий усіма сторонами громадянського протистояння на землі України.
  8. Архієрейський Собор визнає особливу важливість положень Спільної заяви про те, що унія не є засобом для досягнення єдності між Церквами і що в православно-католицьких відносинах неприпустимий прозелітизм в будь-яких його проявах. Члени Собору, висловлюючи надію на практичне здійснення цієї заяви, одночасно свідчать про триваючі агресивних діях греко-католиків по відношенню до православних.
  9. Освячений Собор високо оцінює досягнуту в Гавані домовленість про принесення в Росію мощів святителя Миколая, архієпископа Мирлікійського, спочивають в Барі. Перебування святих мощів в Москві і Санкт-Петербурзі в травні-липні 2017 року стало подією величезного духовного значення для віруючих Російської Православної Церкви.

***

  1. ​​Члени Освяченого Архієрейського Собору, зібравшись в Москві з 29 листопада по 2 грудня 2017 року, дякують Богові за даровану радість спілкування і свідчать про єдність Руської Православної Церкви, закликають всіх вірних до зберігання світу про Христа, братерську любов і множенню праць на славу Ймення.

Інформаційна служба Архієрейського Собору

Патріарх.ua